探查之後，仍然運轉了一段時間，而這個時候一股天地意志在神陣中憑空出現，瞬間掃過整個聖墟然後消失得無影無蹤。
整個的樣式古拙，從上面腐蝕的斑痕來看，建造年代應該非常久遠，至少是在聖墟剛剛形成的那個時期，也就是天地異變、洪荒破碎後。神廟最為奇特的地方並不是神廟建造的時間有多久遠，而是神廟的風格實在是古怪，因為從神廟的神像、柱子以及所有的細節上可以看出這個神廟是用大量其他神廟的廢棄磚石拼湊而成的，整個神廟就是一個荒唐的產物。
在這個神眯，你可以看到一個神像腦袋是奧林帕斯神族美杜莎的頭顱，而身子則變成了婆羅門破壞神溼婆的身子，也可以看到一根柱子下面是刻有阿薩神族英靈的塑像，而上面則變成了羽蛇神的圖騰。像這種東拼西湊的做法，單單一處就已經算是對神靈的褻瀆了，可這座神眯類似做法卻無處不在，甚至腳下的每一塊地板上的花紋都涉及到三四個神靈。任何一個神靈見到了這座神廟都會認為這座神廟就是褻瀆神廟，褻瀆的不單單只是一個神靈或者一個神族，而是褻瀆整個聖墟的各族神靈。
整個神廟的造型就像是一座巨大的圓形競技場，只不過在競技場的中心並不是提供角鬥士廝殺的舞臺，而是一個巨大的神陣，在競技場周圍高臺上那些原本應該坐滿觀眾的席位上，全都是一座座拼湊而成的神像，它們無一例外的全都將面對準了神陣最中心地帶的那座祭臺。
如果徐長青在這裡的話，定然能夠認出眼前的神陣陣紋和圓球上層疊組合後的一些花紋有些相似，祭臺表面的花紋更是一模一樣，而最為醒目的地方就是祭臺中心有一個凹洞，這個凹洞的大小形狀剛好將徐長青現在所掌握的那間圓球神器放入其中。
這個神廟內外都佈滿了灰塵，地點也是在聖墟核心的邊緣地帶，如果沒有那股突然出現的天地意志的話，那麼即便這神廟全部垮塌，那神陣完全運轉起來，恐怕也沒有什麼人會關注這裡的動靜。
然而，就是那股突然出現的天地意志，不僅僅讓徐長青變得謹慎起來，甚至連始終停留在聖墟核心地帶的那四位聖墟至高神也都有所察覺，並且借用天地之力，不約而同的在神密圍凝聚出了一個神力分身。
只見和徐長青交過手的元虛真人，此刻凝聚而成的分僧前的形象完全不同，是一個形體不斷在兩種狀態間變化的冰晶火焰。雖然看上去古怪，但其散發出來的氣息卻無比強大，比起當初和徐長青交手時所散發出來的氣息還要強上一籌，已經超出了現在聖墟內最強的神名真神，幾乎和崑崙三界的玄天位天仙差不多。
在四名至高神中，元虛真人的形狀還不是最突出的，最突出的是一個體形巨大到覆蓋整個神廟的分身虛影，這個分身僅僅只是影子所散發出來的氣勢就已經和元虛真人相差無幾了，其本體之強恐怕還在元虛真人之上。
另外在元虛真人身側，還有一團絢爛的星雲，只不過這團星雲雖然光彩奪目，但卻沒有半點力量氣息，彷彿和周圍的石頭一樣，都是一個死物，他應該就是四名至高神中最神秘的那個，就連名字也不為外人所知。
只不過，無論其他的至高神分身氣勢如何強大，形態如何怪異神秘，但所有的焦點還是完全在聖墟第一位至高神、也是最強的至高神初身上。（未完待續……）
第二卷下 第九百三十九章 ； ；神秘圓球（下）
在聖墟，初的地位就像是被人仰視的太陽一樣，能夠感受到他，能夠看到他，能夠體會到他的威儀，但卻永遠無法觸控到他。見過初的聖墟神靈很多，幾乎所有屹立在頂端的神靈世家、大族的族長、神王都在繼位的時候見過他，但無論是哪個見到了初都會對其展現出來的力量、威儀心悅誠服，其中就有戰神城那些對聖墟極為方案的濁獸神族和混種神族世家。
袁家等敵視聖墟的戰神城勢力，他們敵視的物件僅僅只是聖墟的等級制度和霸佔絕大部分資源的純血神族，不滿濁獸神靈和混種神靈為奴、為僕的地位和待遇，但他們對聖墟的至高神，特別是第一至高神初都沒有任何反感，這也是戰神城擁有反抗力量，卻始終都和周邊的純血神族保持一種平和狀況的主要原因。
九柱神神族中的太陽神安曾經在見過初後，對其有過最貼切的形容，稱呼他為光中之光，並不止一次表示自己本命太陽神火的光芒在初的面前就像是黑夜一樣暗淡、卑微。
雖然見過初的聖墟神靈很多，但其真實形象依然是整個聖墟最大的謎團，因為每個神靈見到的初都不同，有時候是以鹿、