！尼斯格巴日的祖先要是不受到黑薩滿盡力地迷惑也不會演變成今天這樣的局面了！我感覺到了他的蠢蠢欲動！可是他卻因為還被剋制著，無法衝破束縛而出啊！這，這可不是一件好事啊！不然大災難就降臨了！”不知俄日德木圖在怕些什麼。
黑薩滿？這是什麼意思？當然黑薩滿的內容要到第四卷《忠義堂》中將會交代。
不過俄日德木圖在看了看時間之後也知道該做些什麼了，他要穿上神衣進行祈神儀式，只有跟他一起做祈神儀式的人留下來，其他的都得離開。
不說俄日德木圖怎麼準備祈神儀式，說回衛道和禤成被帶到了一處，他倆在等，禤成說：“大珊蠻可是厲害啊！什麼事都知道！連我們來，連雲中子兩位道兄就要到都懂！”
衛道說：“這是當然！畢竟他是可以通神的！我們就是耐心地等待兩位道兄到來！然後再進入成吉思汗陵！怎麼進入呢？”
兩人看著這個帶他們來的男薩滿，可是他卻搖頭，說：“你們看我也沒用！因為我也不知道如何進入成吉思汗陵！我只知道我們所居住的這片樹林下面就是成吉思汗陵！而且在建造成吉思汗陵的時候是沒有建出入口的！是放萬馬奔騰以將陵給踏平的！”
衛道和禤成還真的不明白，就算是已經知曉了成吉思汗陵所在，蒙到底是如何進入成吉思汗陵呢？而且蒙古人是忌憚挖先人墓陵的！要是用鐵鏟來挖這是大不敬，作為大珊蠻就絕對不同意，而且這工程量也很大，是不可能一下子就完成得了的。
不過大珊蠻已經吩咐了要等雲中子和樂中子到來再一起去，畢竟他們也快來了！也只好是耐心地等待著。
另一方面，彰靈和曼香以及壯飛被蒙和合體魔帶到了這一處，蒙看著天上，又看了看時間，說：“時辰還沒有到！我們還得等！”他手中捧著的就是邪。
彰靈奇了：“等？等時辰到？難道時辰一到，墓門自動就開了嗎？反正日後我們都得死，你好歹也讓我們死個明白吧？這點慈悲心總得有吧？”彰靈就是好奇心重，明明死亡在逼近了，可他還是惦記著解謎團。
蒙罵道：“愚蠢！成吉思汗陵建造時就沒有想到開門，而且建好之後就立即放萬馬奔騰以掩蓋住，還植草樹木，來春草長高之後，無人能識葬於何處！建造的人也被殺了滅口，而守衛的也同樣被殺滅口！你說怎麼可能會有墓門開啟呢？”
彰靈摸摸後腦勺，嘻嘻地苦笑了一下，說：“也是喲！可是我們要怎麼進入成吉思汗陵呢？要是進不了成吉思汗陵，你要我和曼香做什麼？”
蒙回答：“因為你和曼香是八字四柱中三柱都帶十靈的，所以需要你們的血灑在成吉思汗的遺體上，再配合邪所吸取的力量，那麼戰神就能復活！”
彰靈還是不依不饒地追問：“可是最關鍵的是我們要怎麼進入成吉思汗陵啊？怎麼進入啊！不進入得了，什麼都是白費功夫！”蒙冷笑一聲，說的也是實話：“彰靈啊，你的好奇心可真重啊！你知道嗎？你的好奇心會害死你的！”
彰靈作出了一副無可奈何的樣子，說：“我反正都被你下了死降，你說我能有什麼辦法呢？既然橫豎都是一個死，還不如讓我死個明白！是不是啊？免得我死了還從陰曹地府上來向你討問答案！”
“呵哈哈！”蒙大笑了，說：“好！我就滿足你這個要求！等下你就會聽到鼓聲以及歌聲！”彰靈奇了：“鼓聲和歌聲？鼓聲和歌聲就能進入成吉思汗陵？”
蒙搖頭：“不是！是因為我們薩滿教的薩滿要與神相通的時候，有兩種方式，一就是以神靈為主體，透過薩滿的舞蹈和擊鼓以及歌唱來完成對神靈的邀請或引誘，神靈將會‘附體’在薩滿身上，透過薩滿與凡人進行交流。”
“二就是薩滿為主體，同樣透過舞蹈、擊鼓、歌唱來作到‘靈魂出殼’然後上天入地去與神靈交流。兩種儀式被稱為‘跳神’或‘跳薩滿’。”
“在儀式的過程中所有的薩滿都會表現出昏迷、失語、神志恍惚、極度興奮等生理狀態，當這類生理狀態出現時則被稱為‘下神’‘抬神’或‘通神’，亦稱為‘薩滿昏迷術’或‘薩滿催眠術’。這就是神附體後的表現了！薩滿就是透過這樣的方式將人的祈求、願望轉達給神，也可以將神的意志傳達給人。”
第一百一十五章 薩滿祈神儀式
彰靈算是明白了：“你的意思是說大珊蠻他會跳神，請求開啟成吉思汗陵嗎？”蒙點頭稱是：“是的！我們就等著良辰一到，俄日德木圖懇求神，讓成吉思汗陵開啟吧！今天良辰要是錯過了就