個女漢子怒視著眉飛色舞的我，“別和那些人渣計較，楚楚、嬌嬌，喝茶、喝茶”，我臉不改色心不跳。（未完待續）
第一百三十章：圖騰祭師。
兩個女漢子發威，震驚全場，男尊女卑的部落社會，對此無法理解，由其是那幾個渾球，訕訕回到坐位，低眉順眼，場面話都不敢說一句，楚楚和嬌嬌的地位和重要性，在幾個王子心中，飆升！也許他們覺得，神師的世界是，女尊男卑。歌舞立馬撤下，又是一隊隊的人進來，手捧珠寶玉器，絕品飾物，寵物萌玩，敬獻給她們，兩女眉開眼笑，挑挑揀揀，互相參謀，大家鬱悶不已，“別和胸大無腦的娘們兒計較，兄弟們！喝酒、喝酒”，我快裡外不是人了，帶頭大哥真不是人當的。
王城外面有一座山，不是很險峻，但風光秀麗，在半山的一條山谷裡，讓嗟丘震建了些房屋，作為落腳之處。經過了那麼多事，總算安頓下來，此地雖然沒有靈力，但眾人依然定時打坐修行，以前是修練，專注於功法、提升的是法力，現在是打磨心境，修的是對道的感悟理解，難怪出［無＇＇錯］ 3。。去的人，修行勢如破竹，心到法自成。閒來無事時，到部落各處悠轉，看世間百態，日出而作日落而息的部族子民，喜怒哀樂和修士沒有什麼不同，只不過我們可能是因為得到至寶，突破境界，凌駕於眾生，而他們只是因多收了點糧食、多得了一頭小牲畜，或僅僅因為沒病沒災，很容易滿足、很容易知足、很容易快樂。而我們，想得太多，慾望無盡，而忘了修是為了什麼，朝生夕死的螻蟻，與萬古永生的仙神。其實沒有什麼不同。生就是朝。死就是夕，中間的傳承踐行為道。
我們也不白受部族貢奉，魯士達和趙猛兩人學過煉器，指點了部族的煉器作坊，用仙法煉凡兵，效果那是鋼鋼的，無論質量還是產量都大幅提升，部族戰力大增。半年後勢力範圍擴大了一小半，而且用兵器和其他部族交換，得到大量財富。而我們一行人，清理了部族主要水源地，雲夢澤中的洪荒巨鱷群后，聲望達到頂點。
我最喜歡去的地方，還是王殿中收藏典籍的重地，慢慢閱讀裡面的獸皮書，和最原始的骨文，想找出這個世界的秘密。到底是個獨立空間，還是個巨大結界。是什麼力量，把靈力隔斷，壓制有法力的修士為凡。獸皮書的記載斷斷續續，多有誇大之閒，屁大點的部族爭鬥，也寫得驚天動地，場面直趕修真界的宗門大戰，而圖畫式的骨文，則讓我大吃一驚，寥寥幾筆，彷彿展現的是星空，巨獸，神靈，鎮壓，然後是墜落，化為山川河嶽，然後眾生現。這是在隱喻什麼？隱喻這個世界的形成過程？而在部族所有重大的事件中，有一個身影始終閃現：圖騰祭師。在一張非常古舊的獸皮上，很久以前的一個神師留下一句話：“此地有天機，圖騰祭師是關健，但別喚醒它”。
圖騰祭師就住在城中五層高塔裡，除了每年一次的祭祀，從不外出，神秘莫測。而圖騰祭師的產生更神秘，老祭師死前一年，會讓王族按指示找一個靈童，送入塔中，繼承其職，如果祭師臨死都沒有指示，那麼這個部族就完了，祭師死後，部族天災人禍接連不斷，直到滅族或被別的部族溶掉。高塔的層數反映了一個部族圖騰祭師的級別，小部族五層，中部族七層，大部族九層。級別越高，庇護部族能力越強，這種庇護能力，主要反應在，使部族風調雨順，六畜興望，預警天災，但從不參與部族內部的權力爭鬥，除了部族將滅時，也從不參與戰爭，是一種超脫的存在，部族的精神支柱。…
高塔很普通，木質塔身上很多凌亂的圖案，嗟丘部的圖騰也很普通，一個小山丘，繚繞著幾朵雲刻在塔門上，但一眼看到時卻讓《連山訣》自行運轉了一下：雲出其山，連綿不絕。感覺法力瞬間恢復又瞬間消失，沒有風，但塔上的風鈴瘋狂搖響，王城大亂，所有子民全跪在地上祈禱，嗟丘震帶著王族核心成員迅速趕來，也全部臉色蒼白跪下，象準備接受什麼指示，但一刻後，風鈴不動了，象什麼都沒發生，王族眾人最後心事重重走了。事後從嗟丘傑那裡瞭解到，無論多大的風，風鈴都不會響，只有祭師有法旨傳出時，風鈴才會響起，現在的圖騰祭師還年輕，也不是祭祀的時節，風鈴響起又沒法旨，這讓王族很惶恐。
高塔百米範圍是禁地，用一圈黑石鑲嵌在地上警示，凡擅入者一日內必莫名死亡，在沒搞清楚前，寧可信其有，不可信其無，回到住地，把情況靠訴眾人，讓他們小心點，不可過多介入此地事務，作一個旁觀者也許會有意想不到的收穫，當我把骨文上的圖畫給她們看時，令狐嬌驚呆了，“此圖我見過”，眾人也呆了，怎