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進入21世紀以後,我個人感覺毛澤東熱還在持續升溫,而且這個升溫不是源於官方的發動。比如紀念毛澤東誕辰110週年,電視劇《長征》、《延安頌》,電視文獻片《詩人毛澤東》的播出掀起了新的熱潮。我個人感覺,是一種“政治淡出”和“文化凸顯”。官方沒有更大的動作,更多的悼念、緬懷,追思是來自民間,來自底層,來自人們內心。2005年底,全國婦聯為首的六家單位有一個民調,在中學生裡邊調查“你心目中的英雄”,結果出人意料,第一名的英雄就是毛澤東。今天的中學生——實際是小孩——他們對毛澤東到底有多少了解?毛澤東何以成為他們心目中第一位的英雄?值得研究,更值得慶幸。
我想以這個為例,說明今天的社會、今天的中國乃至世界,對毛又開始了重新認識,尤其在座的各位對毛主席都有深厚的感情。當然,我們可以從很多角度來解釋這個現象,包括前面談到的西方人對毛的公認——大政治家、大軍事家、大哲學家、大詩人、開國皇帝、一代雄主等等,特別是在今天中國的社會背景下,毛的平民意識、草根意識、均富思想,毛的綴滿補丁的睡衣,都使我們感嘆唏噓,浮想聯翩。
毛澤東詩詞的一種解讀(4)
但是我想,更重要的,毛澤東首先是一個偉大的民族英雄。我說這話的背景是:從1840年以來,中華民族是屢戰屢敗,屢敗屢戰,除了少數區域性的像左宗棠收復準葛爾盆地,馮子材打鎮南關,劉銘傳收復臺灣,總體來說,是打敗仗。100年來,民族的自信心不斷下滑,按魯迅的說法是失去了民族的自信力。沒有信心了,一盤散沙。中華民族自信心的下滑是什麼時候停住的?應該是抗日戰爭,在國共兩黨統一戰線號召之下,在世界進步力量支援之下,全民族空前團結,取得了抗日戰爭的偉大勝利。其中也包括毛澤東不跟著共產國際和蘇共老子黨的指揮棒轉,堅持探索中國革命獨特道路的巨大勇氣。再到1949年毛澤東在天安門城樓宣佈“中國人民從此站起來了”。最近我看了一個資料,說當時日本有個教授對毛的這句話很不以為然,因為日本人近代以來一直看不起中國人,看到毛澤東的這句話,暗自發笑:你毛澤東說站起來就站起來了?根本不把這當回事。然後,我們保家衛國,抗美援朝,出兵朝鮮是全世界誰都沒有想到的事情。而且,在朝鮮和美國打了個平手。據現在日本防衛廳的材料——他們的軍事教材——把我們在朝鮮打的第二次戰役,即長津湖圍殲美國陸軍第一師,定位為“有史以來黃種人第一次打敗白種人”。使日本人深受震動。再到20世紀60年代我們勒緊褲帶搞出了“兩彈一星”,經過艱苦卓絕的長期奮鬥,才真正使中華民族自立於世界民族之林。到了近兩年,西方政要如老布什、小布什,拉姆斯·菲爾德,布萊爾,普京,賴斯,頻繁來訪,口口聲聲說中國是戰略性的國際大國或是國際性的戰略大國,已經不是外交辭令了。
過去我們常說,沒有共產黨就沒有新中國,今天我們還要加一句,沒有毛澤東就沒有中國的今天。前人栽樹,後人乘涼。此之謂也。
回到毛澤東詩詞,我認同郭沫若先生的評價,所謂“經綸外,詩詞餘事,泰山北斗。”什麼意思呢?就是說毛澤東治理軍國大事之外,業餘愛好寫點詩詞,但也足已稱得上是泰山北斗。這個話我認同,以郭沫若詞壇盟主之尊尚如此推崇毛詩,其他人自然信服。其實毛澤東不光是詩壇泰斗。在世人眼中,他首先是一個超凡魅力型的領袖。治大國如烹小鮮,談笑間導引世界風雲。我可以舉兩個例子。五、六十年代,他曾在游泳池邊上穿著泳褲——說得誇張一點,是光著屁股——接見赫魯曉夫。你不是以老子黨自居嗎,我讓你牛。到了七十年代,毛就更是深居簡出,常常讓大國政要,如尼克松總統、田中首相等上書房覲見,這才是大國領袖的風範。還有,八十年代的影后劉曉慶出了一本書叫《我的路》,應該說是開了當代明星大牌出自傳的先河。劉曉慶在這本書裡坦誠地說,我少年時代的夢中情人就是毛澤東。其實她少年時代的毛澤東已經年過70了。毛澤東的個人魅力由此可見一斑。
二、“兩個代表”
(一)毛澤東是中