人就能縱橫八荒，而對抗外敵卻難有大作為。”
易寒思索了一會之後，應道：“因為生長在這片土地的民族就是這個性格，欲之所惑，私心當道，大東國地沃民饒而造就了一個繁華的國度，越是繁華能勾起人內心慾望的東西就越多，試想坐擁江山是如何巨大的誘惑，所以當人心中的慾望膨脹，就會懷有私心，一旦懷有私心就不夠團結，當然這也並不是不能解決的，那就是用明文制度來約束，只是隨著改朝換代，這些陳舊的明文制度卻跟不時局的變化，最好就是根據時局做出修改趨向完整，做到與時俱進。同樣這個問題也存在周邊幾國，只是周邊幾國地理環境惡劣，生活方式簡單，人的慾望就小，私心越小就越容易團結在一起，為共同的目標而努力，在這一點方面卻表現的緩慢不明顯，說來說去還不是“慾望所驅，私心作祟”。而第二個原因卻是這個民族受儒家思想影響，不追求實際，謙讓禮讓，寧願自己吃虧也不願壞了自己的名聲，對周邊幾國處處讓步，久而久之卻給人留下軟弱好欺的印象。”易寒從根本和直接說出了自己的看法。
野利都彥沉思一番之後，“這第二個原因，我有想過，便是漢族受儒家思想薰陶，這第一個原因我聽起來有點糊塗，卻又感覺很有道理，也是問題的根源，麒麟說的好似天機一般玄乎”。
易寒有著完整的哲學思想，對於這個時代還沒成熟的哲學思想來說，野利都彥確實很難理解，當中所涉極廣，因果關係又錯綜複雜，明明是在談論戰爭的問題，易寒卻說到了人的慾望，大東國的地理環境，聽去根本不著邊際，解釋出來又是合情合理”。
易寒哈哈大笑，他所說的正是這個時代，智者所說的天機，那種渺渺無法細琢的原理，笑道：“品大人，我說的便是天機，只是這些東西虛無縹緲，你想它是就是，你想它不是也不是，永遠無法證明”。
野利都彥點頭道：“確實無法證明，麒麟你果真神人也，我現在才知道我還是太低估你了”。
易寒謙虛道：“一番虛無縹緲的猜測而已，品大人不必過分美贊”。
野利都彥卻盯著易寒，一句話也不說，看的易寒都不知道他到底想幹什麼，過了一會只聽野利都彥正色道：“我在想你是不是神仙下凡，為何年紀輕輕卻知道的比別人要多的多，懂的比別人要深刻”。
易寒笑道：“那就把我記錄下來，好讓我流芳百世”。
野利都彥笑道：“卻不知道將麒麟列入名將錄還是奇人錄，或者風流浪子錄”。
易寒岔開話題問道：“品大人，喬府這一趟可有什麼收穫，喬國棟是否肯舉薦些智士賢才為我所用”。
野利都彥笑道：“喬國棟說想見你一面，再討論這個問題，我覺得他對你的態度還是比較肯定的。”
易寒道：“我不太想跟這些遵從正倫，為人迂腐的老頭子打交道，還是品大人你這樣的妙人聊的來”。
野利都彥驚愕道：“麒麟你不打算去見喬國棟”。
易寒道：“這喬國棟是必須要去見的，我還要向他討要一個人”。
野利都彥道：“次你說到一個女子，想討的這個人是不是他的孫女”。
易寒點頭道：“不瞞品大人，我跟喬國棟的孫女有一段不倫之戀，她是一個寡婦，我卻讓她懷有身孕”。
野利都彥大吃一驚，“麒麟，你居然幹出這樣的糊塗事”，不說無恥下作卻是看在易寒的面子。
易寒嘆息道：“何止糊塗簡直下作不負責任，卻是我放誕不羈的性格所致，我自認不在乎別人的眼光，可是卻沒有站在她的角度去考慮，她所承受的壓力，所承受的譴責，所遭受的懲罰，就算兩情相悅，我也不該圖自己一時歡樂，卻不顧她的貞潔名義，眼是情煤，心是欲種，我不但是個俗人，還是個自私自利之徒。”如此不留情面的譴責自己，可見易寒內心愧疚良深。
野利都彥勸慰道：“說來確實是麒麟你的不是，只是知錯能改善莫大焉”。
易寒正色道：“如今我已正名，那就要承擔起這一切，喬夢真我是非娶不可，一切罵名由我來承受，卻不能再讓她受半點委屈”。
野利都彥嘆道：“這當中卻是困難重重，麒麟現在的身份是西夏王夫，又拿什麼來另立妻室，說句不好聽的，麒麟你現在就相當於妻而狼主是夫，自古那有妻再納夫婿的道理”。
易寒哈哈大笑：“還真有，荒淫無道的公主不是嫁了駙馬，又納了偏夫，我也差不到那裡去”。
野利都彥道：“雖有其事，卻也不了檯面”。