�聳繃踉屏脛�雷約涸謖飫錚�謖飧霰徽廡┍┟裾劑斕牟門刑�詿�磣胖�**人的尊嚴。
自己或許是一名文職人員，但並不代表文職人員既是軟弱無骨！毫無尊嚴！
“劉先生，東印度群島各族和中國人一樣，一直飽受歐洲殖民者的欺凌，貴國透過一場革命****了滿清的奴役，建了共和國，正在一步步的走向富強，而東印度各族仍然承受著歐洲人的奴役，我們希望像貴國一般獲得民族的解放與自由，儘管此次起義的開端是因我們兩國的糾紛而起，但是請劉先生相信，爪哇人對待中國絕對是友好的，我已經命令的起者軍停止進攻華區，轉向泗水城內的荷蘭殖民者，甚至於就是連已經被民族起義軍控制的烏戎炮臺亦未向貴國的艦隊開炮，這是我們的誠意，當然我絕不會反駁的起義之初，在我們之間的確發生了一些的衝突，也造成了一些中國人的死傷，但是劉先生，我希望您能理解，任何革命都難免會發生的誤傷，我們的承諾同樣的事件絕對不會發生，華人和東印度各族之間的矛盾均是出自荷蘭殖民者挑唆。”
的棘加器•；以瓦西定的臉上已經不見先前在裁判）｜慷慨激昂，只剩下了所謂的謙卑。。
之所以如此謙卑原因非常簡單，在港口內有中國人的軍艦，如果激怒他們一但中國艦隊和荷蘭人聯起手來，起義必定會被鎮壓，之前自己用華人煽動民眾起義，而現在當起義已經打響的之後，矛頭自然需要先轉向荷蘭人，至於華人一切等先趕走荷蘭人再說。
在民族獨立、建成共和國之後，再解決華人的問題也不遲，中國人不是常說有輕重緩急嗎？即便是中國人在革命後，不也是先同意保證各國在華的利益嗎？
眼前棘加器•；以瓦西定的態度的變幻不定讓劉雲嶺感覺有些古怪，或許……
“劉先生，在我的青年時代，我曾有幸以一名學生的身份，親自聆聽貴國的逸仙博士的演講，作為一個青年，我受到孫逸仙博士所提出的三民主義的鼓舞；三民主義不僅鼓舞了我年輕的靈魂，而且使我深深地樹立了民族主義的思想。中國是亞洲第一共和國，同樣是我們所效仿的物件，我們希望能夠在民族獨立的過程中得到貴國的幫助。至少在這場亞洲民族的起義之中，同為亞洲人的中國能夠保持中立！現在我可以派人護送您去港口或是華區，把我們的誠意告訴你們的將軍！”
正如劉雲嶺的料想的那般，在經過先前的謙卑之後，棘加器•；以瓦西定說了自己的目的。
“我再次提醒您注意一點，中國zf絕不會坐視那怕一名華僑被殺或被傷！”
劉雲嶺並未道對自己的被釋對眼前的這人心存感激，而是再一次強調著自己的原則，原則就是原則！所謂的同為亞洲人，純屬狗屁！保證本國民眾的利益才是真理！
曾經象徵著殖民地繁榮的泗水城已經不見了那種殖民地城市的悠然自得，完全被一片狼煙的籠罩著，街頭上到處都提著蛇形刀穿著巴迪克長袖衫的土著青年，那座白色的荷蘭式的市政廳的白色石牆被其間不斷冒出的黑煙薰成了黑色，街頭上一隊土著青年興奮的提著一個金髮的腦袋興奮的嚎叫著，腦袋下的依然滴著血。
在城內的白人住宅區的玫瑰聖母教堂外，那些混血警察和少量計程車兵在穿著禮服的軍官們的指揮下拼命反擊著，教堂內不斷傳出婦人們的尖叫聲。教堂外提著蛇形刀和甘蔗刀的土著青年，不斷的償試著從教堂的周圍殺進去，但血肉之軀在槍彈的面前努力無疑是徒勞的，憤怒的土著青年用那些誰也聽不懂的鳥語尖叫著、咒罵著那些該死的荷蘭人。
“為什麼第三步兵團還沒有進城？那些該死的土著衝擊華區了嗎？中國人怎麼沒有開炮！”
依在窗邊的弗裡克少校幾乎是堅著耳朵聽著港口處的動靜，白色的軍裝上滿是血汙，分清是弗裡克少校的還是那些土著人的，曾經在大多數時候僅只做為裝飾品的德林格佩劍的劍尖上不斷的滴著血，第一群企圖殺進的教堂的土著，就是被弗裡克少校和同僚們用佩劍砍走的，軍官們之所以拼命的反擊，並不是為了自己的職責，而是為了教堂內的家人。
“中國人？少校，我們可以指往他們嗎？為什麼那些土著人一反常態，過去騷亂的物件都是華商，土著人什麼時候敢像現在這般發動針對荷蘭人的暴動，如果他們進攻華區的話，恐怕中國的艦隊早已經開炮了！這群該死的中國人到來時就沒按什麼好心！”
軍官在說話時嘴角不住的抽著痛，被鋒利的蛇形刀砍斷的手臂儘管被女士用絲裙邊死