答。
妖物，你是哪種妖物？
影魅，是一種鳥類，身上的羽毛是火紅色，口能噴火。成妖后經常幻化成美麗的女子，奪人魂魄，擅長騙術。混跡在人類世界中，無跡可尋。不過還有一種說法，說這種妖物居於深山當中，只有一條腿的妖怪當中，女妖稱為山魅。山魅的身上有一層深暗色的毛，就像熊皮一樣，一隻手拿著鐮刀一樣的武器。
火面怪。是一種看原形根本不知道模樣的怪傢伙。因為關於他的原形說法很多。有的說他是熊，有的說他是一種多角的怪獸。可是，現實中看見過的人，卻很少很少。這種火面怪擅長火術，據說沒有身體，只有臉的妖怪叫面鬼。面鬼具有數千個不同的臉，而且隨時更換。據傳誰也不知道面鬼真正的臉是什麼樣子，連面鬼也已經遺忘了自己的本來面目。主要的攻擊方式是用鋒利的牙齒去撕咬。然後火術只是助攻而已。
紅眉怪，是一種類似於人類的妖物，紅眉長垂至腰而得名。它們喜歡玩鬧，經常潛入人類的廚房，毀掉食物或者喜歡偷走行人的物品。它們非常討厭水和陽光，認為陽光會化掉自己的肉體。但是有點矛盾的是，他們又很喜歡施展火術，彷彿火不是熱的一樣。
此外還有許多種擅長施展火術的妖物。羽朵跟紫焰看得眼花繚亂，網頁一頁一頁的開啟，最後定格在了最後的那幾排字上。
九尾狐，中國古代傳說中的奇獸。傳說中；九尾狐乃四腳怪獸，通體上下長有火紅色的絨毛。善變化，蠱惑。性喜吃人，常用其嬰兒哭泣聲引人來探也。九尾狐出。乃世將大亂之象。
小濤還是不說話，他的表情很悲慼。有些話堵在喉嚨裡面，一點都說不出來。他目光悲慼地看著紫焰，慢慢地冰凍了。
“小濤，你倒是說話，我等著你說話。”
“阿紫——”小濤的身體慢慢轉了過去，他不說話，周身散發出一股紅色的光，紅色的光慢慢地罩住了他，然後散發出五光十色的光暈。
變身，界。
九尾狐和玄狐、白狐等最先出現在原始宗教的圖騰信仰中。《山海經》就記有青丘九尾狐。解讀這些古老記載，九尾狐其實是位於東方或南方的青丘這個地方原始部族的圖騰物，《山海經》說它“能食人”，表明它在威脅敵人、保護本部族安全方面具有神性。又說“食者不蠱”——吃了它的肉可以不受邪氣的侵害，這顯然是與九尾狐圖騰信仰相關的原始巫術，相信九尾狐具有辟邪的魔力。
在中國狐文化史上，狐的一件倒黴事也是發生在漢代，就是被妖精化，在“物老為怪”的思想作用之下，普普通通隨處可見的狐狸不比龍鳳麒麟，是很難保住它的神聖地位的。儘管在唐代流行狐神、天狐崇拜，但那已經是妖神了，既然是妖神就不像正神那般正經，不免胡作非為，就像沒成正果之前的孫猴子一樣。
不過在唐代人的觀念裡，最厲害的天狐——九尾天狐卻仍保持著正派風範。可惜九尾狐的光榮史終究是要結束的，只不過因為它神通最大比別的狐結束得晚一些，也正因為它神通最大，當它被妖精化後也就成為妖性最大的狐狸精了。
小濤慢慢變成了一隻火紅的狐狸。狐狸精又名狐仙，民間俗稱大仙，法力高強，可幻化人形。《玄中記》煞有介事地提到：“狐五十歲，能變化為婦人，百歲為美女，為神巫，能知千里外事。善蠱魅，使人迷惑失智。千歲即與天通，為天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出現的。上古時期，即有狐之圖騰崇拜，塗山氏、純狐氏、有蘇氏等部族均屬狐圖騰族。
狐狸精對中國第一個奴隸王朝——夏朝的建立也有突出貢獻。大禹治水時，禹整天忙碌無心結交女朋友，一副有為青年事業為重的樣子，眼看就要絕後。有一次他走到塗山，看見一隻九尾白狐（九尾意味著子孫眾多），意有所動，於是就在此地娶妻生子。他的兒子啟，後來成了夏朝的開國君王。
狐狸在先秦兩漢的地位最為尊崇，與龍、麒麟、鳳凰一起並列四大祥瑞之一。漢代石刻畫像及磚畫中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、青鳥並列於西王母座旁，以示禎祥。還有人總結說狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小後大。符合尊卑秩序；死的時候頭朝自己的洞穴，是不忘根本。由此可以推論，狐狸在夏至漢兩千多年的日子裡，是生活得非常滋潤的。
漢代以後，狐狸精作為祥瑞的地位急劇下降。先前對狐狸的好話全沒了，剩下的都是些不體面的詞，如狐疑、狐媚、狐臭之類，都快成為貶義詞大本營了。長此以往狐狸精就成了生活作風出問題的代名