天雷劍門的秘藏之地，而非書院的秘藏之地？
有不解之處，但也有值得高興的地方。白白得到了一個大能數千年的煉藥經驗、丹方與秘術（大部分都是煉丹的秘術），足以讓奴天他日成為一個煉丹大師──雖然書院的學子對於丹藥的需求遠沒有其他修士那般大，但也讓奴天大大的開心了一場。只是讓奴天感到可惜的是，“炎元鼎”自身本來是帶有一個神秘的空間，不過在焚天金焰的強大煉化能力下，他怎麼也找不到一絲的蹤跡。想到裡面那海量的藥草與靈物，奴天頓時有種頓足捶胸的感受。
“可惜的先天靈藤與九天息壤……”
在炎元鼎的記憶之中，先天靈藤與九天息壤是空間中最為珍貴的靈物，可惜都為焚天金焰所煉化。但一想到這些東西最終是被自己煉化，奴天也不禁一陣滿足，畢竟沒有全都浪費掉，而且最後的好處還是自己得了！
在修煉神藏法訣時，奴天最怕的就是自己的至木靈根算不上真正的寶物，最後造成根基不穩，從而直接影響到他日後的成就。靈根這東西雖然差不多每個修士都有，但終究有點虛無飄渺，就算是最博學的大能都不敢斷言它是不是頂級的寶物，最終還是將其劃分為神秘類的靈物上面。所以奴天最希望能得到頂級的靈物融煉到自己的玉樹之中，好增加自己的底蘊。焚天金焰的出現無疑是雪中送炭，煉化鎖真盒與一系列的靈物都讓他心滿意足，現在加上木屬性的先天靈藤與土屬性的九天息壤這兩種最合適他的靈物，簡直就是欣喜若狂！
開心了一陣子，奴天又為自己打了打氣，將神魂受損，修為下降後產生的負面情緒一掃而空，慢慢地靜下心來，開始準備進入到修練的狀態。關於丹田裡的玉樹他一直都不甚瞭解，現在得到了神藏大能的記憶，進而對神藏派的煉器之術有了更深層次的瞭解，知道了自己的玉樹應該是屬於五行煉法中的“木蘊之術”，但仔細檢視玉樹的情況後卻發現與那大能記憶中的用木蘊之術制煉的母寶有所不同。神藏派用木蘊之術煉製母寶的弟子雖然不多，不過終歸有跡可尋，法寶有什麼神通本事都一清二楚，那像現在這般一抹黑，什麼都不知道呢？這其中最有可能是奴天自己制煉不當的原故，不過有了大能記憶中的木蘊之術後奴天就有了一些新的啟發。
這一次能在證心臺上保住築基的修為，玉樹可謂功不可抹。當初玉樹剛剛製成之時，融入了玉佩，使得玉樹擁有了蘊藏浩然真氣的能力，因此在證心臺上成為了浩然真氣的盾牌，擋住了那力量的進一步入侵。這就讓奴天有了把浩然真氣與玉樹完全結合在一起的想法。
在神藏大能的記憶中奴天發現每一個神藏弟子都會兼修其他的功法──實際上很少有修士會單修一門功法的，與神藏功法結合後就會形成一件獨特的母寶，因此神藏派中幾乎沒有一個弟子的母寶是相同的，而相同的也就只有那些核心的法門。正是如此，奴天就得到了不少的參考，不必自己辛苦地去摸索！
其實煉器說到底還是那個老套路，先把爐鼎準備好，新增合適的材料然後才能煉製出自己想要的法器。所謂木蘊之術中的爐鼎就是母寶，新增足夠的材料之後，就需要較長時間的等待，然後在母寶上開花結果。而木蘊之術最特別的地方是在於它不會像火煉之術中那些材料般只能使用一次，法寶煉完後再想煉製又得重新找一次材料。根據神藏大能記憶所述，只要有充足的靈氣，木蘊之術能一次次地結出新的果實（法寶），當然這還有一個前提──就是時間。越是難得的寶物，結果的時間就越長，常常結一次果就得等上千百年的時間，更別說結第二次果實了。這也就造成木蘊之術在低階弟子中極不受歡迎。很多弟子剛剛築基制煉出母寶，卻要等到金丹、甚至於元嬰後才結果，而這結出來的果實（法寶）可是築基時制煉的，合不合用還得兩說，這就讓絕大多數的神藏弟子望而卻步。
幸好奴天的情況特殊，幾乎有整個神藏派的底蘊作為支援，不需擔心這結出來的法寶不頂用──雖然神藏派滅派後，丟失了九成以上的寶物，但蘊藏最深的神藏源一直都保持完好，所以奴天基本上就不需要擔心材料的問題。仔仔細細地研究了三個多月，奴天初步有了自己的方案。反正債多了不愁，奴天使用長老的許可權在神藏源兌換了一系列的材料、丹藥與有關木蘊之術煉器感悟，並把劉玄玉給他的那一絲浩然真氣都扔進了丹田，接著召喚出焚天金焰，把這些東西都煉進了玉樹之中。當這一切完成後，奴天就把心神投入玉樹之中，運起浩然之氣用神藏派的木蘊秘術把誅心訣的心法刻在了玉樹之內，並把那個修煉誅心訣而產生的虛無空間利