很難想象，被餘北斗這種狂妄老頭視為絕世天才的人，到底有多天才。
只知道其人的確找到了打破命佔窮途的辦法，但卻造就了他們這一脈最大的錯誤……
對於命佔之術的窮途，想來他們也無數次地佔卜過。
不肯面對結果的，卻走向了歧路。
所以對於“命定”的那個結果，真的只能接受嗎？
“血佔之術與命佔之術的不同，在哪裡？”姜望問道。
餘北斗說道：“如果命運是一條長河。命佔之術，就是自身躍出水面，在岸邊觀察長河的流向，窺視其中每一條游魚的生滅。
而血佔之術，則是基於每一條游魚和命運之河的聯絡，殺死其中一條游魚，利用它在命運之河裡掀起的漣漪，短暫洞察命運之河。
從某種意義上來說，血佔之術是命佔之術的支流。
最大的不同在於，命佔之術以自身窺命河，而血佔之術是以人命體天命。”
餘北斗的這番解釋，簡單明瞭，把命佔與血佔的異同說得清清楚楚。
“傳道”本就是能力的體現，能夠把這種級別的道途說得這樣清楚，足見他的實力底蘊。是真正可以傳承道統、開宗立派的人物。
可惜命佔之術已經不傳……
“是不是可以這樣理解……”姜望說道：“修命佔之術，修為越強，就可以離‘水’越久，觀察命運之河更長時間。修血佔之術，修為越強，每殺死一條游魚，製造的漣漪就可以更大，因此可以看到更多命運之河的變化。”
餘北斗點點頭：“恰是如此。”
“命佔之術是占卜者自己的冒險，血佔之術卻是以他人的性命製造波瀾。”姜望道：“如此說來……果是邪術。”
“從某種意義上來說，他的確為命佔一途開闢了新天地。”餘北斗道：“躍出命運之河的過程是危險的，你剛才也已經感受過。
因為游魚不能離水，人生而即在命運中，脫離命運之河本身就是一種冒險。
幾乎每一代，都有命佔之術的傳人，躍出命運之河後再未能回來。而血佔之術，完全把這種危險轉嫁了出去……對卦師來說，這當然是好事。但對人族來說，這是一個毒囊。”
姜望默默聽著。
“我師兄說，占卜者是先行者，當然不應該犧牲。總有人願意犧牲，應該犧牲。可人啊，一旦有了犧牲別人的念頭，他的根子就爛掉了……”
餘北斗道：“一開始他算卦，會付出合適的價錢，給自願赴死的人。後來他去抓該死的人，用罪血行卦。可是誰該死，誰不該死，如何才有一個完全公正的答案？‘該死’的標準不斷變化、不斷降低……再後來遇到緊急情況，就隨手抓一個人……”
“犧牲誰，怎麼犧牲，全由占卜者一言而決。這樣的血佔之術一旦傳下，流毒無窮。以我師兄的實力和心性，也無法把握自身。世間其他人，又能如何呢？有些籠子一旦開啟，就再也關不上了……”
姜望完全能夠理解這番話，因為他的家鄉楓林城，就是這樣被獻祭出去的……
類比於血佔之術，楓林城就是那條被殺死的魚。
莊高羨犧牲楓林城域的時候，也是以莊國的未來為藉口。
犧牲自己是一種偉大，犧牲別人，則是一種罪行，無論那理由有多麼冠冕堂皇。
“世間惡術，莫過於血佔。”姜望說道：“您那位師兄，已經入魔了。”
“我完全相信，最開始的時候，他只是想要打破命佔之術的窮途。他只是不想輝煌的歷史謝幕，不想我們這些人的努力，到頭來只是一個泡影。
可是他忘了。命佔之術在誕生之初，就是為了幫助人族。
為了啟迪人族的未來，才有了命佔之術。
而不是從一開始，就強求別人犧牲。為尋前路先殺人，這樣的血佔之術，從根子上就是錯誤的。”
餘北斗道：“命佔之術他修了三百年，但創出血佔之術後，從如履薄冰到肆無忌憚，他只用了三年。當犧牲別人成了習慣，也就不會自知了。血佔之毒，毒在殺死人性。”
姜望沉默。
餘北斗的描述，帶給了他很多的思考。
這世上有很多人不把自己當人看的人，有更多不把別人當人看的人。
這一路走來，他看得太多。
修行修的是超凡脫俗，是去蕪存菁，是超凡的勇氣、責任和悲憫，而不應該是高高在上。
“以效果而論。