入神霄之地者，見此道文，各有心情。
此時此刻，如此石文。
好像古老時光裡的那位羽族傳奇，於漫長歲月中，對後來者招手，以秘藏迎客。
這塊巨石並無任何煊赫光影，也沒有什麼力量波動，但自有一種歷史的厚重感存在。
尤其是留在石頭上這幾個字。說不上字型的好壞，也很難從字的結構上去判斷它。細細看來，它甚至不像是誰刻上去的，而是歲月經久，風霜自然的打磨。一筆一劃，竟像是時光的留痕。單從圖案本身，無論怎麼看，都不能判斷它是否自然。
這裡刻著的若是羽族文字，或別的妖族文字，甚至人族各國文字，都足以說明它的斧鑿痕跡。因為這些文字的誕生，都摻雜了智慧生靈的影響。
但偏偏此處是本就自道中孕生、見則知意的道文，擁有自然成就的可能。
當然，它的表意定然來自萬古以前的那位傳奇。
如此就更讓後來者敬畏！何為天妖
天意即我意，一似於人族以絕巔稱“衍道”。僅是這幾個恍似自然成就的字，就是一種超乎想象的力量。
熊三思默默把本來要說的話，嚥了回去。
羽信當然心向神往，若非是剛從被圍毆的境地裡解決出來，不好跳脫，此時早就以“小羽禎”的身份宣示主權。
但嘴上儘管不說，臉上也是由衷的自豪。
蛛蘭若張了張嘴，想要說些什麼，但最後什麼也沒有說，只伸手把蛛猙捧著的絃琴拿過來。手按在弦上，大約想要撫一曲，但最後也並沒有動，只是抱進懷中。
眼前有景道不得！
而獨坐鏡中世界的姜望，卻是悚然一驚！不知多少年以前，羽禎在這裡留字，說“客自遠方來。”
很久很久以後，神霄秘藏開啟，風雲匯聚。縱覽此間，誰算遠客呢
紫蕪丘陵的熊三思嗎
神香花海的鹿七郎，蛇沽餘嗎
來自古難山的羊愈，來自黑蓮寺的鼠伽藍
又或者是......
他這蜷在鏡中世界的異界之人！
不是他生性多疑，草木皆兵。實在是自入妖界以來，處處受天意掣肘，時時感受到造化弄人。雖則迄今為止，每一個選擇都是發乎本心，但往往事與願違。不斷地掙扎、逃竄，不斷地籌謀又失敗，失望困窘又再奮起，可還是一步步走到了無可救挽的絕地。
此時見到這樣一句話，他難免不多想。
但仔細想想，也很不現實。他在妖界的這段時間，也一直在努力地瞭解妖族。羽禎那是多少年前的存在對應人族歷史，約莫已是在近古時代。
怎麼可能在那麼久遠的時光裡，留字問候這個時代的人
且還是針對只有神臨境的他也是在有些杯弓蛇影了......
“從時間上的意義來說，咱們都算是遠客。”鹿七郎感慨道：“此生未見羽禎大祖，但從此句，見其胸襟。真英雄也！後生晚輩鹿七郎，追思古今，感於斯懷！”
蛛猙冷不丁拆臺道：“先別忙著感懷，字是不是那位神霄大祖留的，還不一定。”
僅以容貌論，鹿七郎的確是在場男妖的公敵。
而鹿七郎的回應......只是對蛛蘭若微微一笑。
在這一刻，眾妖身前是廣袤的神霄之地，身後只剩一堵由神霄密室壓縮成的銀白色牆門。
牆門之後，是這片密林的另一邊。一眼看不到盡頭、也不存在道路。幽深難察，隱藏著莫測的危險。
在場沒誰敢輕視這種危險的感受。尤其是在這種具備非凡歷史的地方。
鼠伽藍是個小心的暗運道元，伸手推了推那銀白色的牆門，見是紋絲不動。注入靈識，也似石沉大海。催動祭法黑蓮，仍然沒有反應...便知此路已不通，要想原路返回，也是不能夠了。
“分路吧！”他果斷說道：“此地十二妖，林中分六路，此是妙緣，定然兩妖一路，不可輕違。天上地下，我佛獨尊，我要走中間的路。圖個吉利，便選左起第三條。誰與佛爺同行”
不得不說，黑蓮寺的和尚行動力就是強。別的妖怪還在考量，他已經選上了。
羊愈法師幽幽地道：“右起是第四，說起來也不如何吉利。”
對於兩妖一路的說法，他倒是並未反駁。緣之一字，不能輕忽。若不小心應對，善可以惡，幸可以哀。
鼠伽藍戟指向他：“你這倒黴禿驢離老子遠點，就很吉利！