敵人是最好的老師。
每一個能夠保持飛速進步的強者，都不會缺乏向對手學習的能力。
吃百家飯的姜望，更是個中翹楚。
但能夠被倚為殺手鐧的絕技，在有名師指點，洞明其中關竅的情況下，也往往需要大量的時間和精力來掌握。
不可能叫你一看就懂，一用就會。
除非是已經神臨境的姜望，再去觀察彼時騰龍境的對手。
在絕大多數情況下，這種臨陣的觀察和學習，只能學個幾分意。要真正化為己用，絕不是那麼容易的事情。
譬如從旁觀張巡的劍氣成絲，到練成自己的霜雪明，姜望也是經過了很長時間的摸索，甚至於一開始煉出劍絲的方式就與張巡不同。
唯獨這一式苦海回身。
姜望雖是第一次見，第一次使出來，卻已得七分真意。因為已然盡得其秘，而後才復現其形。
所以為什麼說知聞鍾是佛宗至寶，為什麼古難山黑蓮寺從菩薩到真傳都為之生死相爭，為什麼須彌山為其前赴後繼！
此時此刻，姜望霜披飄展，踏雲而走，說不出的瀟酒從容。
而他驟然回身時，好似從那茫茫苦海中掙脫出來。
寒芒一閃。
似是天涯臺上東望也，看那潮信“一線天”！
到了姜望如今的境界，很多過往招式都很難再起作用。
他應用於生死搏殺的劍術，無非混同所有人道劍式的人字劍，劍仙人統合五府下的絕巔傾山一劍，以及兩式闡述道途的真我道劍。
前兩者分別代表他姜望的劍意、劍勢之極。
而他的劍招之極，則是糅合了劍氣成絲和相思殺劍的霜雪明，此式範圍最廣，也最是複雜。
其中“名士潦倒、生死勾仇”，是姜望在人道劍式裡最常使用的劍式，後來觀長峽、見天裂，闡意煉招，進階成劍式一線天”。依然保持了它獨一無二的簡練與銳意。
當它出現，往往是奔著梟首而來。
但鹿七郎亦不是好相與。
苦海回身當然妙極，一線天當然鋒利。
可在鐘響之前，他就已經在避退。
他以靈感稱王，但並不依賴靈感。他更遵從自己對戰鬥的判斷，靈感有時是神來一手，有時是錦上添花。他雖然已經因為逃避知聞鍾，空跑過幾回，但是在知聞鐘下一次動靜前，依然不會大意。
驚弓之鳥沒什麼可笑，被射死的鳥才叫可悲。
那分割天地的一線如潮奔來時，鹿七郎身形已在千丈外。而劍光如驚電貫通長空，炸成千絲萬縷，再為姜望帶去一場光雨。他絕不肯放姜望走，但面對知聞鍾和多次逞兇的三昧真火，他也絕不自恃防禦
一線劍潮迎向劍光雨。
劍光與劍光在所有視線可及的地方斯殺。
在讓人眼花繚亂的光影中，姜望形象清晰的出現了，像是一幅畫裡最核心的要素，定住了這幅已然混亂的長卷。
但見他赤焰繞身，劍光照眸，青衫飄飄，立在潮頭。
他以劍潮為奔馬，此刻卻躍出劍潮來，不管不顧地殺入劍雨中。
數不盡的劍光在他身上割出一道道傷口，不老泉湧出的生機又將之彌合。
那邊廂鹿七郎還在遙遙鬥劍，將劍術運用到極限，種種華麗技巧將劍潮一段段分割。這邊廂，他的對手完全放棄劍勢，連防禦都不管，如失控怒馬，已然殺進身前來。
簡直莽夫！
但太恰當。
鹿七郎苦心編織的極具戰鬥才華的劍光陣地，就這樣被突破了。但他也不得不承認，姜望其人，本身
就是一柄利劍。每每都能從最恰當的方向切入戰局，迅速完成其戰術目的。
他已退足一千丈，此刻姜望逼近百丈內！不得已野蘋一橫，將身前所有的劍光全部引爆。人在空中，踏花成路，退往神山。這當然是眼下最正確的方向，姜望每往神山追一步，他就白白浪費了兩步外逃的時間。
忽然周身有風，通天海翻湧。
身受八風龍虎！
鹿七郎五指一抹，身周氣勁呼嘯如白馬，載著他躍出束縛，一縱百丈。
角木蛟心月狐……前方恰有七靈顯現，鎮壓元氣，定住五行。
但七靈正中暗香動，那狂暴的元力忽而虛化了，而虛空開出繁花來，鹿七郎踏花成橋，就此越過。
超品道術八風龍虎！
超品妖術白駒過隙！