兩位偉大存在的論道，難不成真被姜望打斷了？靈熙華瞪大了眼睛，不敢相信自己的所見。
姜望自己亦是茫然的。
因為他寄予厚望的知聞鍾，未能響應羽禎的舊途，甚至根本沒能觸及羽禎的靈性。而他盡人事的道途一劍，卻攪得漫天飛雪，令天穹寒徹。
難道我的劍竟真能攪動時光長河，破壞超脫者的佈局？雖然他的劍鋒並未獲得實感。
但那個代表了羽禎的身影，也的確是消失了。
而那個頂冠垂施的威儀身影，獨自踏出時光長河，踏回高穹。
就在這踏回高穹的過程裡，他和他身後的映照於天穹的時光長河，都在粼粼波光中散去了。
只留下一道悵惘的聲音：「無上尊神，非他所求。」而後是嘆息——
「羽禎不願。」
就連這聲嘆息，也漸行漸遠，漸而不聞。不願？！
元嘉大帝延續了數萬年的佈局，才求得這樣一個可能，讓羽禎大祖有這樣的機會，可以重回超脫，重證偉大，再續傳奇。
而即便是如此.....
羽禎也不願？
在場這麼多各具身份、各有所圖的存在，沒有誰是羽禎，所以也沒有誰能夠理解羽禎的決定。
但羽禎大祖的靈性，和元熹大帝的殘念，的確是都已經消失。如他們那般的偉大存在，順心而行即是大道天理，也的確不需要誰的理解。
可萬神海怎麼辦？這尊神王身怎麼辦？
封神臺長達數萬年的佈局和付出，該如何收場？難道都是一場空？玄南公不惜在神霄世界和摩雲城分別與虎太歲正面碰撞。
又以主念操縱赤火神像，第一個躍身入鼎，燃起法壇神火。且分念諸神佈陣，齊誦《大妖乾法神照書》，共鑄至尊至貴神王身。
可以說已經傾心盡力，只等羽禎大祖靈性歸來，而能成就無上偉業。自己也或可旁窺無上道途。
現在神王身還未雕琢完成，羽禎大祖.....不來了？
萬神海洶湧數萬年一無所得，元熹大帝也未留下別的安排！爾替朕命，爾替朕命！
旁者看不懂這鼎身四字，執掌封神臺、熟知許多歷史機密的玄南公，卻是非常明白這刻字的意思。
當年元熹大帝傷重，欲退位讓賢於羽禎大祖。
羽禎大祖說，於今日之妖族，羽禎成帝，遠不如元熹長壽。故以壽元相替。
想來元熹大帝亦是心中懷疚，才以封神臺佈局，使其迴歸。
甚至於這座天妖法壇，也是元熹大帝在其完成使命後親手毀壞，說是免於人族警覺。而在鼎身刻下這「爾替朕命」四字，要同羽禎大祖在若干年後來個兩不相欠。
可是我的元熹大帝，您雖雄才大略，睥睨諸天，但此等大事，您不能先問問羽禎大祖的意見嗎？
事到臨頭才知其不願。
早知如此，倒不如就賣虎太歲一個面子，偏偏讓其黃粱夢碎！
此時此刻，姜望搖鍾求路未得。而騰於半空，幾與那尊神王身相對。其上是已經散去的時光長河，其下是諸神仰望。
那一尊尊形貌各異的神像，以各種各樣的目光瞧過來。如此場景，著實.....有些尷尬。
玄南公能夠掌控萬千神像與掌控蛛弦的虎太歲爭殺，他在這神霄世界裡的戰力，定然也是在真妖之上的。
不過姜望縱劍穿來的彼刻，萬神都在供奉神王身，他居中主持，尤其分心不得。
現在倒是可以分心了，但這煉製到緊要關頭的神王身，是放也不是，不放也不是。於是這天妖法壇上的氣氛，便很有些詭異。
被斬斷了心口薔薇妖徵的鹿七郎，在認真處理傷勢、恢復了個約莫六七成戰力後，才提劍回返神山。
但這一趟回來，整個世界好像都不一樣了，令他著實有些看不懂。那一身是血的，好像是姜望。
怎的還未被擒下，還跑回了天妖法壇？
難道是被犬應陽捉來，正吊在那裡接受折磨？
但折磨也沒有不解除武裝的道理，甚至不老玉珠和知聞鍾都沒卸下來.....
他看了犬應陽一眼，正要說些什麼，忽而心中一動，靈覺驟生，驀地轉頭向夜菩薩和靈熙華所處的山道看去。
人亦彈身而起！
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位於山臺之上，往更高處攀登的山道上，柴阿四正為姜望那一劍的光耀而動容，忽然心中生出一種奇特的感覺。