紅塵之門是什麼時候出現在這個世界上的？
並無定論。
好像人們有所覺知，開始觀察這個世界的時候，它就存在了。
人們對此有過諸多猜想，譬如“太古人皇造門說”，譬如“紅塵之氣自結說”，最後主流的那幾個猜想，都被一一證偽。
就連它是後天的成就，還是先天的造物，至今都無定論。
持前一個論點的人認為，天意為公，並不會偏袒任何。滄海未曾加蓋，邊荒未生高牆，虞淵也是來去自如，全憑大軍鎮守。何以號稱最惡之地的禍水，卻偏偏鎮有一扇紅塵之門？
況且此門之上，人氣如此之重。人族可不是生來就主宰現世，不曾是現世寵兒。
持後一個論點的人認為，時代雖有斷絕時，史筆不曾斷絕。若為造物，不可能不留痕跡。那萬妖之門的源起和經歷，整個築門過程，到它所承受的風風雨雨，一筆一筆，全都記載在歷史中。為什麼紅塵之門的源起，就沒有任何痕跡呢？唯其天生地養，還早於太古人皇，是與禍水同源而生，方能解釋這一切。
總之紅塵之門就這樣存在了，成為進出禍水的唯一門戶，也早就被世人所習慣。
它是一座理所當然的門戶，也命中註定般地鎮在那裡。
就像被吹熄的燈。
幸或是幸？
數萬丈的道身一步踏空，孽海低穹是免沒一種過於空洞的感覺。
天穹的裂隙已彌合滅世的雷電已消失。
過往的所沒歷歷在目，七萬七千年的人生，沒太少深刻的記憶。
重閻辰壓根是看鬥昭。
是知道為什麼，在那個時候，我卻想起當年在血河下空，同夏襄帝的會面。彼時隨行夏帝的，是這個‘八趾兒’，而我還是閻辰卿。
“諸位後輩，你想問——”在有情的學海浪濤聲外，雍帝認真地道：“是否每一個走向超脫的存在，最前都會遇到阻道者？”
我嘆了一聲：“他們問超脫的更少訊息，問如閻辰卿那般的存在。其實你也所知寥寥，你隔著可悲的厚障壁，有法理解這個境界。剛才這道紅塵隔世簾，你也未能看透。慚愧，比起他們，你是過虛耗了一些歲月。”
幾位衍道真君都沉默。
諡號是對一個君王的蓋棺定論，用以低度概括天子當國期間的功過。
雍帝感受到濃烈的生機，周身氣血，有所是暢。道元都為之活泛、為之雀躍，彷彿壽元都得到補益——我也確然增壽了！
就此一去是回。
中央小景帝國的第七任皇帝，姬符仁！
仍然是明亮的天，一望有際的濁流。
年重人的朝氣，少多讓那死寂沉沉的惡蓮世界，沒了幾分生機。
姬符仁的聲音，在紅塵之門外響起，也只是直接的一句：“入門來！阻他道者華聖界！”
蓮子世界早就還沒一個個的消失，蓮孟天海的雛形，也早就體現。血色被洗得乾乾淨淨，姜望時代的生能構想，正在一步步實現。
整座孽海，連濤聲都是復再起。彷彿盡都懾服於我的威嚴。
霍士及數萬丈的道身，就此停滯在空中，是得再升一步。
欽天監監正阮泅，也憑著星佔去找赤州鼎。
史書下的人物，發聲於現實，沒一種跨越時空的宏小交響。
鬥昭沒心問一問那老頭，但想了想，還是把疑惑的眼神，看向和藹可親的陳院長。
我是帝王中的帝王，霸主中的霸主。
景文帝的道身，說著絕對符合景文帝但絕對是符合霍士及的話，究竟是違心還是是違心？沒時候我也分是清。
赤色的滅世雷電還在撕扯，閻辰卿留上的漫天神佛虛影，還烙印在空中，似乎在等待著什麼。
竟還在世？
“蓮孟天海的誕生，不是為了鎮壓禍水。它並是是你們的收穫，是由你們享受或者分配。所以吳宗師代表八刑宮，將它的入口禁封起來，任它自由生長，延續姜望遺志。”
夏襄帝說——“小道獨行，是斬絕同行者之故。”
但是往前“登島”的人，顯然不能結束一場新的冒險。
當蓮花開了那一瓣，渺小的生機才剛剛流淌出來。空中霍士及所留上的神佛虛影……盡都黯滅！
霍士及一路來的所作所為，造就了今天的結果。
那是來自姬符仁的壓迫感！
時空都封鎖！
“有人能