要在須彌山剃度出家。
這本身即是一種交易。
當今楚天子的生父，剃度在須彌山，楚人焉能再算須彌山的賬？
楚國焉能不庇護須彌山？
須彌山又焉能不傳一點真本事，給這位出家的皇帝！
永德低下愁眉：“老衲修禪不精，著實想不明白。施主為帝之時，乃天下雄主，退位之後，亦古今豪傑。彪炳史冊之人物，為何要入空門。佛法雖然無邊，這——誰又能度您呢？”
“當然是方丈代師剃度。”熊稷笑著道：“怎麼，永德大師還真想做我的師父？”
“不不不。”永德連忙搖頭：“老衲當不得！”
做皇帝的時候，熊稷是現世最有權勢的人。退位之後，熊稷也是現世數得著的真君。哪怕失去楚國的加持，他在各方面都不會比永德差。
熊稷這樣的人物，若真個拜下來做他永德的徒弟，那麼《彌勒下生經》是非傳不可，下任須彌山方丈也不可能再有第二個人選。
就算熊稷能捨下這份臉，永德也萬不肯有這個心。
熊稷笑了笑：“方丈問我剃度的原因，我既要入此門中，還是有必要給方丈一個真切的答案。”
他坐在那裡，以受戒的姿態。可言笑從容，儀態尊貴，曾經把握天下的威風，一時難以盡去。
“不太謙虛地說，我在位時，還算有些威望。今以偉力自歸，能夠絕巔而退，亦是國人的支援和信重。然而大楚已有新君，我這個前君一日彰視訊記憶體在，不免就有人心不穩。但凡國內有些事端，有人來問烈宗何意，則叫天子如何自處？”
“一朝天子，一朝天下。為他好，為我自己好，為楚國好，我都只能避之。”
“古往今來，賢明之主，仁義之君，多以死避，或避於諸天。”
熊稷攤了攤手：“我又不想死，又不願流落諸天，就只好出家了。”
永德苦著臉道：“楚國也有皇家寺廟，您何必捨近求遠？”
熊稷哈哈一笑：“那裡誰信佛啊？都當不得真！”
“我一生做事，要麼不做，做就做到最好。治政如是，修佛亦如是。既要剃度，只入大宗。今若棄須彌而入懸空，方為捨近求遠——”他坐在那裡，雙手按著膝蓋，仰起頭來：“永德大師舉刀踟躇，莫不是怕我佛法精進，越過你去？”
永德一時合掌：“佛法無高低，勝於我者益於我，慧於我者悟於我。菩提廣大，蔭我福德，我所願也。”
“受教了。”熊稷低頭道：“今受師兄點撥，師弟我喜不自勝。”
說著，伸手把永德手裡的剃刀拿來，自往頭上一抹，就將煩惱都抹去。遍地青絲都成燼，只剩一顆鋥亮的光頭，如暈梵輝。
熊稷自剃度也。
永德嘆道：“施主一生自為，剃度也不假手於人。真英雄也！”
“這倒也不是，六合天子我就假手於新天子，以楚國社稷待後生。”熊稷淡然道：“事有可為不可為，緣有當盡不能盡。只是我能做好的事情，我就自己做好了。何必勞人？這剃刀雖輕，煩惱卻重，我自擔罷。”
這青絲落盡，熊稷稱以“師兄”，他拜入須彌山的事情，已是既定事實。
且是永德代其亡師照塵所收。
門牆既入，木已成舟，永德也欣然接受。
他胖大的臉上重新綻開笑容，溫和地看著熊稷：“師弟既入禪門，也是我須彌山的大喜事。先師已然寂滅，我既代師收徒，也當代師尊為你取一個法號。須彌山字號是‘了玄慶寂得明行，照永普真濟世願’，咱們是‘永’字輩，師弟的話……容我瞧瞧，哪個字配得上師弟。”
熊稷笑著打斷他的思考：“有哪些字可以選？”
“理論上只要五代之內無人用過，就都可以。”永德看出他想自取，便抬起胖大的手掌，掌中有浩繁宇宙，其間無數梵字浮沉：“我輩修禪，貴重緣法，我也想看看師弟跟哪個字有緣。”
“倒也不必這麼麻煩！”熊稷臉上帶笑，站起身來，抬手便將永德掌中的梵字宇宙接過。五指輕輕一合，再一張開，已是捏出一個字來。
這個字有赤金之光，立在熊稷掌中，有沉甸甸之感！
他笑道：“得一‘恆’字如何？”
永德肅容：“這名字……太大了。”
“我俗家的這個‘稷’字也很大，擔在肩上卸不得，我也只好硬著頭皮往前走——強為不可為，方能邁古今。”熊稷豎掌對他一禮，平靜而悠遠：“永恆見過