張臨川不知何故換了面目，這是姜望事先並不知道的。
但這副面貌，他已經記得清楚，不會再忘。
當然，剛才所遇到的這神秘人，其人的話語，姜望也不會全盤相信。
箇中真相如何，還需驗證。
不過其人提到，無生教現在正在雍國活動。
楓林城陷落時，白骨道二長老陸琰曾唱白骨無生歌，白骨尊神用以定下莊承乾死期的恐怖本源神術，名為無生劫。
無生教這個名字，很明顯的就發源於白骨道。
據剛才這神秘人所說，無生教是張臨川所創立。
也不知是張臨川單獨自立門戶，還是統合了白骨道原有勢力，才形成的無生教。
如果是後者，那麼張臨川的實力，真的要重新掂量，因為他至少壓服了天生冥眼、外樓巔峰的陸琰。
無生教誕生於白骨道覆滅之後，由此可以看出，張臨川是背棄白骨聖主的主導者，或者至少也是主導者之一。
姜望現在最想弄清楚的一點是，張臨川是用什麼方法，徹底擺脫的白骨尊神，從而完成背叛、另立新教？或者說……他有沒有徹底地擺脫白骨尊神？
莊承乾擺脫無生劫的影響，是培養、影響了另一個“自我”填劫。
張臨川不是白骨道子，也沒有中無生劫，相對沒有受到那麼強大的束縛。就像姜望也使用過白骨秘術，但是那種程度的沾染，都被莊承乾無聲無息抹去了一般。
從這個角度來說，擺脫白骨尊神並非完全不可企及的難事。
白骨尊神不是不可戰勝的，莊承乾已經證明了這一點。
而“無生教”這個名字，給了姜望非常多的資訊。
在水底魔窟，莊承乾表露的目的之一，就是將白骨尊神掀翻神座。
作為白骨道叛徒的張臨川，或許也有相同的野望……他甚至有可能在嘗試侵奪白骨尊神的神力。不然為何另組新勢力，要以無生為名？
但張臨川一定不知道，白骨尊神已經掃清了降世的最大阻礙。白骨道胎或者此時已經降生在現世的某個角落……
行走在文溪縣城的街道上，姜望久久沉默。
他突然發現自己，不知不覺間一直都在用莊承乾和張臨川做對比。或許是因為這兩個人都在面對白骨尊神的過程中取得了優勢的緣故，導致此時在他心裡，張臨川的危險已經極度拔高。並不僅僅是一個只能靠偷襲殺死魏去疾的內府強者。
張臨川的無生教在雍國活動，可能是因為剛剛結束不久的國戰。這種死人堆裡的事情，向來是白骨道所熟悉的。但也不能排除別的陰謀……
他並不打算順從剛才那神秘人的心意，無生教的事情還要先放一放。
既然殺張臨川暫時已是不可能，那就還是讓一切迴歸正軌，重拾他特意來到此處的目的。
不過，在剛才這起意外之後，姜望決定更謹慎一些。
此時的順安府，有雍國上層力量，有相當剋制的墨家門徒，還有無生教，有那個頂著張臨川模樣的神秘人……暗流湧動。
必須要好生把控，才能安穩達成目的。
轉進一條小巷，再出來的時候，斗笠和黑袍都已經收進儲物匣，好歹也是花銀子“買”的，興許以後還要用。
也不知魏伯方、諸葛俊在靈空殿幹得怎麼樣，兩條大蛀蟲有沒有把靈空殿蛀空……
成國的那一次扶持，姜望只是閒落一子，並不很重視，因而念頭只是稍稍一轉便跳過。
根據他這幾天蒐集的訊息，青雲亭的機會，就在眼下了……
……
……
威寧候焦武的三百歲壽誕，吸引了無數賓客。
這位久在軍旅的老侯爺，無論名、爵、修為，都是順安府當之無愧的第一。
又是三百歲壽誕這樣的大日子，來訪者絡繹不絕，自是可以預見的事情。
威寧候府建在順安府通意縣城城外，佔地甚廣，儼然一座小城。每天往來運送生活物資的車隊，幾乎是絡繹不絕。
此時此刻，侯府門外送禮的隊伍，排出了幾里地。
姜望正在其中。
現在他的身份，乃是玖餘縣溪雲劍宗單傳弟子於松海。
溪雲劍宗早已衰落，門內功法失落得七七八八，傳到於松海這一代，幾乎已經在消亡邊緣。
早年的時候，也來威寧候府做過客。當然，所謂的“做客”，無非就是送了禮，在流水席