是殘酷環境逼迫下的無奈行為。為了不被活活餓死，在吃無可吃的現實面前，人們只能把飢餓的目光投向已經死亡的同伴。同類相食，會導致基因產生不可預知的變異。這是舊時代絕大部分生物學家認定的結果。誰也不知道長時間食用人肉究竟會產生什麼樣的變化，可是生活在廢土世界的餓者卻顧不上那麼許多。暴民，是人類產生變異的最顯著例子。他們非常強壯，肌肉比普通人要發達結實得多，感知能力和力量異常強大，甚至擁有狼一樣強勁的咬肌和鋒利的牙齒。他們的體內生長著各種奇形怪狀的共生組織，這使得他們能夠適應絕大部分惡劣環境。單就生存能力而言，暴民的確要比純血的人類更有競爭力。
這種奇怪的變異，也許是長時間食用屍肉導致的結果。荒野上死去的人，除了自然或者某種意外而死亡，有相當大的一部分是因為疾病。受輻射影響產生變異的不僅僅是人類，病毒和細菌同樣也在發生變化。它們比舊時代的祖先更強，更能適應新的環境，由此引發的疾病也比以往更加耳怕。在無法得到有效治療和藥物控制的情況下，患病的流民只能等死，繼而成為被同伴熬煮在鍋裡的肉。
營地裡每一個人都會分享這種食物。高溫消毒的方法是否適用於所有病菌，誰也沒有做過透徹、詳盡的實驗。就這樣，病死者的肉很快進入到更多的活人腸胃，在提供營養物質的同時，也使細菌有了新的寄生宿主。它們不一定會成為新的疾病來源，但是這些肉眼無法看到的小東西，肯定會把宿主體內的細胞和某些器官改變成自己最喜歡的方式。就像人類總會用各種傢俱把自己的房間裝飾得漂漂亮亮一樣，這種讓自己住的更加舒適的做法，在病菌看來的確無可厚非。但是由此引發的結果，是人類體內逐漸生長出新的，與舊時代
這決非危言聳聽。如果讓一名舊時代的外科醫生穿越時空限制，在一名新生代人類身上進行最全面、詳細的解剖，他會震驚地發現一
一自己解剖的人類心肌異常強大，淋巴結散佈的區域會更加集中，體內的網狀腺體也會衍生出許多完全陌生的東西。甚至就連骨胳與神經系統的分佈與構造，也變得越來越適應奔跑。
變異並非個體現象。由於食物來源和生活習慣的問題，荒野上的流民變異機率要比定居點內的平民高得多。病變組織也會隨著女性受孕和生產，出現在新生嬰兒體內。長時間的病體改變和多代遺傳的自我完善，加之人體自身免瘦系統的進化，使得在嬰兒體內出現的變異組織並非完全有害。如果拋棄那些可能導致未來病變的非良性因素，它們其實就是人體吸收和抵抗輻射的主要器官。也正是因為有了這些隱藏於體內，或者直接生長在身體表面的瘤狀物質，荒野上的流民才能在強烈的輻射環境下生存。
在許多流民當中流傳著這樣一種說食用新鮮的死嬰，能夠使食用者擁有對抗疾病的特殊能力。沒有確切的證據表明這一說法的實際來源，也沒人指責這種說法根本就是荒謬。因為的確有很多人在食用嬰屍之後，出現了疾病痊癒的現象。
按照生物學的觀點，懷孕的母體，會將自身擁有的強大免瘦系統遺傳給嬰兒當然也包括疾病。因此，無論嬰兒誕生後是生或死，他的生物免瘦能力都要強於上一代。荒野上的流民發現了這種奇異的治療方法，在沒有任何醫療基礎的情況下，很多流民營地都會刻意留出幾名身體健壯的女人長時間食用病屍，並且用各種方法使她們受孕。病婦誕下的嬰兒，也會被扔進鐵鍋，被全營人熬煮分食。日本密教，食脫醫師
人總要想辦法生存。無論生存方式是否殘忍，活下去，是存在於每一個人潛意識深處的本能。
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利用死嬰獲得抗體，這是新生代人類在缺乏藥物治療的現實面前，對抗死亡的無奈之舉。然而，與人類歷史上記載的各種邪惡來源一樣，這種本意原本為儲存絕大多數人能夠存活的方法，卻逐漸演變成為流民首腦和統治上層的殘忍特權。以萊徹爾營地為例，博格和他的兒子就很喜歡蒸食嬰兒。這已經不再是為了治療疾病的需要，而是單純為了滿足他的個人貪婪和對食物的特殊**。畢竟，比起骯髒的死人屍體，還有從荒野生物身上割下的變異肉塊，新生嬰兒肉質更嫩，滋味兒更鮮，營養也更加豐富。
布茲的提醒並非無的放文。博格對於嬰兒的特殊愛好，已經成為一種類似毒癮的強烈需求。儘管身為營地領袖，博格也不可能強令營地裡的流民主動獻上新生嬰兒供自己食用。那樣只會讓流民們感到恐懼和憤怒，他們會毫不猶豫地發動暴亂，砍下自己的腦袋，割裂自己的身體。到了那個時候，