無論如何，可以肯定，在吐蕃征服大勃律以後，從朅師到大勃律有一條直路：毋需經過北邊的小勃律，也不經過南邊的烏萇，而是橫穿所謂“烏萇國故地”達麗羅川。但是，這裡的達麗羅川決不能簡單地比定為今天的達列爾河谷（《大唐西域記校注》卷3：295），而是指南迦…帕巴特峰四周的一大片地區。尤其是崩季（Bunji）徑奇拉斯至夏提歐之間的印度河谷，對於這一帶的交通特別重要（此一段即漢文史料所記古代的“懸度”所在。見前）。
有的學者認為奇特拉爾雖然曾被厭噠征服，但仍然宗奉佛教；而且，朅師一名可能意味著該地曾是曷薩（Khasa）人之土，他們是一個強大的部族，曾遠遠地向東擴張（耶特瑪1989：39）。在奇特斯地區曾經發現了大量公元五世紀的銘文，都是有關曷薩酋長的部落國家（Khasanajagana）的。於是，巴基斯坦的著名學者A。H。達尼博士說：“很明顯，曷薩人曾定居此地，且至少從旃陀羅笈多（約公元前321…前297）時代到公元五世紀在奇拉斯地區有他們自己的一個國家”但是也有學者認為，所謂的曷薩人或許可以同今天的卡拉什（Kalash）人勘同。拉什人是生活在奇特拉爾西面興都庫什山中的一個非穆斯林少數民族，其起源由來迄今仍有許多爭議。有一種傳說認為他們是當年亞歷山大遠征軍的後裔。確實，從外貌上看，他們都是金髮碧眼皙面的山民，可以肯定是所謂“雅利安”人種。但他們也可能是其他白種人的後裔而不一定和亞歷山大東征有什麼關係。比方說中國古代史書所記的塞種（Saka），他們原是中亞地一個古