第8部分(3 / 4)

祖師爺開宗立派,也已垂百年,若當真如仙長所言,武功一無是處,百餘年來如何屹立不倒,自存於武林之中。在下授業恩師石人清師父在武林中也非無名之輩。”

那道人聽他侃侃而談,義正辭嚴,也不插話,聽他說完。當下介面道:“嘿嘿,石人清嗎,沒聽說過,不知是什麼無名小卒。俠義之道當真比你的性命還重要嗎?”無風昂然道:“不錯。”

那道人哈哈大笑,朗聲道:“好好好,妙妙妙,你這娃兒倒也有些骨氣,孺子可教。跟我來。”當下將手一伸,已將無風拉住,無風只覺身軀一輕,如騰雲駕霧般隨著那道人而去。

無風只覺身邊風聲呼呼而過,睜眼看時但見兩邊樹木急速向後掠去。也不知過了多少時侯,無風只覺眼前一亮,只見道人已將自已帶到一個山坡之上。

道人停下身來,對無風言道:“你小子武功不怎麼樣,骨氣倒是有一些的,不過要行走江湖,就憑這點功夫,要去行俠仗義,只怕是痴心夢想,到時不免鬧個灰頭土腳,你拳腳功夫倒還有些樣子,只是這內力麼?嘿嘿,只怕連江湖上三流腳色也趕不上。這樣吧,老道看在你不畏金兵勢眾,當街挺身而出,勇氣人品不錯,今日就傳你些內家心法。將來也不至於動不動就被人打得滿地打滾。”無風曾見他一揮拂塵便制住怒馬,一見自已招式便喝破自已師門來歷,內力之強,眼光之準,只怕當世已不多見。心底下甚是心儀,今聽老道說願意傳自已功夫,心中一陣狂喜。因為師父曾說雁蕩門弟子並無不許再學別家功夫的規矩。當下喜道:“仙長不怪在下適才忤逆之言,真的願意收在下為徒,授在下高明武功麼?”話一出口,隨即想到剛才自已言語之中多有不敬,言下不由甚是疑慮。

老道哈哈一笑道:“不錯,你適才教訓老道,要是換了旁人,哪裡還有命在,但今日道爺心情不錯,你剛才所言聽來倒是有些道理,老道年少之時,只怕也是這等模樣,故此不與你計較。但卻不是收你為徒,老道一生從不收徒。只傳你些許功法。你且坐下。”說著,袍袖一拂,無風只覺一陣勁風撲面,颳得臉上隱隱生痛,只見道人這一拂之下已將旁邊一塊大石,拂得溜光如鏡。無風依言坐了,那道人也盤腿坐在石上。那道人坐定之後,笑容頓斂,正色道:“我今日傳你之內功心法,名為丹霞神功,乃昔年陳摶老祖所傳。”無風點頭道:“是,這陳摶老祖莫不就是那一覺睡千年的「希夷先生」?”。

無風當日閒時曾聽石人清說過,這陳摶老祖,生於五代之末,年少時熟讀經史百家之言,好佛學,醫理,天文地理,頗有詩名。後舉進士不第,悟世事浮華實為虛妄,乃不求仕進,遊歷名山,求訪仙道,後入武當山隱修,服氣辟穀,清靜修道二十餘年。後周世宗聞其有奇才遠略,乃召陳摶入宮,命他為諫議大夫,他固辭不受,賜號「白雲先生」。宋太祖、宋太宗曾多次召陳摶入宮,待之甚厚,甚得太宗敬重宏信,賜號「希夷先生」,稱得上是三朝帝師。

道人續道:“不錯,這是本朝太宗皇帝因敬重老祖,特賜的封號。當日老祖於武當山隱修之時,遇武學奇人五炁龍君傳授睡功“蟄龍法”,乃每日于山巖間習練,但進境甚緩,甚覺苦惱。一日,偶於九室巖下觀龜蛇相鬥,此兩物一為至靜至重,一為至動至靈。見靈蛇變化萬端,曲盡其妙,而龜巍然守拙,如如不動。心下似有所悟,後移居華山雲臺觀,復又移少華山石室,每日高臥,苦思其理。數年之後,終於悟到以拙勝巧,以重克靈的無上心法。其後雲遊天下,以自創功法遍會天下各家各派高手,回山後又居所年,終於開創華山一派。其後勤修內典,一日,讀《南華經。逍遙遊》,見其中有“揹負青天而莫之夭閼者,而後乃今將圖南。”,老祖祥其意,於中取其字圖南,自號扶搖子,晚年將其內功心法著成一書,名之《九室指玄篇》。這丹霞神功之法,便載於此書外篇之中,而世所不傳也。古老相傳,陳摶老祖乃是春秋戰國時人,與彭祖同時,當年他一覺睡下之時,彭祖尚幼,待他千年後一覺醒來,聽說彭祖早於二百年前亡故,不由嘆道:這小子也太短壽,只活了八百歲。民間盛傳其事,雲:‘陳摶一忽困千年,彭祖壽只八百歲’。因太過奇異,慚漸被迂夫愚婦目為仙人。”

無風聽得心馳神往,想不到此功竟有如此來歷,怪道那道人內功如此之強,原來習的是陳摶老祖遺下功法。

道人又道:“此功共分九重,須當循序漸進,決不可貪多務得,不然走火入魔,全身經脈暴裂而死。”無風點頭稱是。

道人道:“此雖是上乘內功,但入門極易,第一重只需一月時光

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