施主卻有貴賤心。你將這女子捉來寺中，引來人爭鬥，正是為利所驅。施主既來這無相寺，可知何為無相？”住持問道。
水鏡看向東方，東方看著水鏡，蕭墨望著住持，各自沉默。
住持嘆道：“南閻浮眾生性情剛強難伏，墮於無邊苦海，尤不自知，又怎知無相。蕭施主，你與你的朋友且回，待老衲勸化這位施主。”
蕭墨凝目道：“大師，此人為害社稷，留之天下不安。”
住持嘆息道：“老衲是僧人，不可犯殺戒，更不可在佛寺殺人。他縱然罪惡滔天，也有一念之善，為何不能寬容些呢？”
卻聽承錦倚著東方，虛弱而清晰地插話道：“無相寺以《金剛經》為正信，《金剛經》之要義在於破相。若有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”
住持循聲望去，道：“善哉，善哉，女施主所言甚是。”
承錦咳嗽兩聲，又道：“菩薩於法，應無所住於佈施。世人於法，應不住於相。大師以為然否？”
住持正容道：“正法殊勝，不可邪見。老衲年少時快意恩仇，殺人如麻，皈依我佛方知業力深重。此生誠不願再開殺戒，墮三惡道。”
承錦靠在東方懷裡，揚聲道：“大師所修，既是三惡道，並非三摩地。”
“怎講？”住持詫異。
“若有閻浮之人，諸般邪惡，危害眾生，大師卻執著於戒，以為慈悲。執念即是相，又談何無相？如此堪不破，又談何佛法！佛法由智慧而生慈悲心，怎能本末倒置，妄以善行求證菩提？”承錦漸漸疾聲迅色。
住持一句句聽來，大驚失色，被她逼問之下，竟啞口無言，反步步退了過去。
東方抱著承錦的手臂緊了緊，胸口的溫度隔著衣衫傳到她身上，承錦斂容道：“佛祖曾言，若能受持《金剛經》四偈，福德多於以七寶佈施滿恆河沙數。你今日縱使勸化了他，所行無非芥末微塵，身語意業無有疲厭，百千億劫無有窮盡，談什麼苦海無邊，正法殊勝？！”
“芥末微塵，”住持喃喃念道，“芥末微塵……哈哈哈……”他縱聲大笑，整個碑林秘道里都回蕩著他的聲音，震耳欲聾。蕭墨與承錦不會武功，聽不出所以然來；東方和水鏡卻聽出他內瀝蕩，心緒起伏。伸手握上水鏡的刀柄，鋒刃長嘯一聲，鏗然入耳。水鏡大驚之下，凝力欲抗，然而寒光過處，頭顱落地，血濺石壁。屍首若生般坐立不倒。
東方猝然仰頭抵在牆上，只覺有什麼東西在心中緩慢撕裂。去年此時，他還在平遙鎮的草廬裡飲酒練劍。十三公主和親的訊息正風傳著，明姬鬧著要去見識公主是什麼模樣。為什麼短短一年，卻像是過了一生，把什麼都埋葬掉了。
住持望著鮮血四濺，眼中悲喜難辨，合掌閉目而念偈曰：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。（注）”語罷，將長刀拄地，佛珠掛柄，長笑而去。後世之人號之屠珠大師，只因這位大師放下屠刀而入佛門，又因舉刀殺人而頓悟。從此，隱入深山，不知所蹤，只留下半世生平任世人譭譽。
佛法簡文雋意，直指人心。東方此刻悲極，反生出平和沉靜之心，只覺時序遞嬗之下，屬於他的東西，或許只有手中抱著的承錦。悲歡起伏下，只願世事圓滿，不離不棄。東方攬著承錦背脊，望著她輕聲道：“萬物是空，是相，是無常，故而執念會苦，愛戀會苦。你今後與我在一起，也難免不會苦。”
承錦愣愣地聽了，縮在他懷裡，輕笑道：“談什麼空與相啊，天高雲淡，闊海晴空，世間大象無形，大音稀聲，只隨本心去吧。”
東方聽著覺得很對，怪道：“怎麼道理都是你的？”承錦但笑不言，東方思忖自語道：“給我二十年，我想夠了。”
承錦微微仰頭道：“我有多少年都給你。”
蕭墨看著水鏡尤自坐立不倒的無頭屍身，一旁涼涼道：“你倆可真是絕配，這樣的地方，對著這詭譎屍首，也能談論情愛。”
承錦倏然將臉埋在東方肩上，東方大笑道：“蕭墨，我們談論的並不是情愛。有朝一日，你與人談到了，就知道了。”
蕭墨無奈地笑一笑，越過他們兩，搖頭而去。
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注：文中所解無相，並非勸人向惡殺生。偏誤不恭之處，虔心懺悔。以殺人破法相，是劍走偏鋒，不可視為常法。殺生造業，謹記。
偈語出自《金剛經》第三十二品，實為提綱挈領之句。
改盡江山舊 正文 第四十五章 燕爾