宇都有他的背影。
因其對“茶道”“武道”“書法”“佛法”精通，附庸風雅自嘲為“四不像大師”。
日本二戰戰敗之後，遠東國際軍事法庭從1946年5月到1948年11月間，對日本戰犯進行了審判，這場審判從醞釀階段起，就不斷受到日本右翼勢力的干擾，他們不僅策劃了“自主審判”的陰謀，還動用了大量妓女，對盟軍軟磨硬泡，企圖幫助戰犯逃脫懲罰，而“四不像大師”正是在強大的美色攻擊之下獲得了美軍的特赦。
當然，羅鷹空不知道，為了能夠逃脫審判，四不像大師幾乎動用了一半在中國收刮的道家文物。
聽到“四不像”這個名字，羅鷹空幾乎是第一時間就想到了這個人，因為，在YN管理局，“四不像大師”排在榜單前十位，中國百分之八十失蹤的道家典籍都與他有關，這是YN管理局關注的主要原因。
不過，沒有人想到能夠排在YN管理榜單上前十的人居然還活著，如果算起來，至少都一百多歲了，而面前這個和尚，看起來最多才五十歲左右。
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正文 第一百九十二章 民族之比
書香屋 更新時間：2010…10…19 8：36：18 本章字數：3882
讓田宏和羅鷹空奇怪的是，這和尚始終一語不發，讓兩人說話，一直到兩人說完，他才開口。
“看來，這位小施主對貧僧可以說是恨之入骨，殺之而後快！”四不像大師一臉玩味的笑容，看著羅鷹空。
“老賊，你會被……”
“小施主，你既然這麼想殺貧僧，請問，二戰之後，你們偉大的祖國除了自相殘殺，可曾派人追殺過我們大和民族的戰爭犯，當然，包括我？！”四不像大師打斷了羅鷹空的話。
“……”羅鷹空張了張嘴說不出話來。
“日本和貴國地理上很近，但兩個民族的性格卻是差得很遠的，中國人給我的開始印象是很好的，但時間一長，許多缺點暴露了，中國人膽小，恭順，懦弱，虛偽，圓滑，愛耍小聰敏。
尤其是讓我無法理解的是中國人為什麼對自己的同胞那麼無情，卻對一個外國人卻恭善有加。我們有很多留學生在中國，他們貧窮，落魄，但是，他們在中國卻能受到超國民待遇，從二戰到現在，貧僧一直在思考，貧僧深刻感受到中國人的確一盤散沙，中國人團結一心是有的，但那時在非常時期，比方說民族就要被滅了，不過那也不是什麼徹底的團結。
中國人在外鬥和內鬥中似乎更傾向後者，中國人更恨的是漢奸，卻不是侵略者，。
中國人民可以養活我們的戰爭中的遺孤，卻可以無情的迫害自己的同胞，這些貧僧都無法理解，如果不是中國人可能誰也不理解，你們中國人士怎麼理解的，如果說中國人善良，虛偽怎麼，貧僧不知道怎麼回事？
還有貧僧同樣不理解你們對日本戰後賠款的放棄，在這個世界上，沒有哪個民族再像中華民族這麼對外隱忍，對內殘酷的了。這讓貧僧想起了以色列和德國的關係，說實話我很佩服以色列人，他們對德國人不依不饒的態度，這表明他們重視自己的價值和權利，他們沒有原諒德國人，但德國人卻很敬重他們，相反，在東方，現實是日本人很瞧不起中國人，你們放棄賠款，你們原諒我們，我們依然恨你們，瞧不起你們，鄙視你們，原因不在我們，在你們自身，你們自輕自賤，別人也沒辦法。
中國人沒有血性，意氣都被磨光了，剩下的是暮氣，自卑，和你們所說的崇洋媚外。
你們號稱文明古國，但是除了那些死的建築，博物館裡的文物，現實在中國人的生活裡，那還有傳統文明的影子。不錯，日本受過中國文化的長期影響，但現在儲存這些文化鮮活性，卻在日本，韓國，新加坡，不再中國大陸。你們把誠信，節義，禮儀，四書五經看作四舊，掃到垃圾堆裡，聲稱建立一個新社會，卻不想是現在這個樣子……”
“閉嘴！”終於，忍無可忍的羅鷹空咆哮著打斷了四不像大師的話。
“讓他說。”田宏冷冷的看著羅鷹空。
“貧僧句句屬實，可曾說過半句謊話？說到謊言就要說到造假，中國人不思進取，捨不得投入資金開發創造，只知道厚顏無恥的造假，造假中國全球無敵，能吹牛，見利忘義，毒牛奶，地溝油，這個不用貧僧說吧，我們一杯牛奶強壯的是一個民族，而你們，一杯牛奶，毒害了一個民族，你們永遠是把最好的賣給外國