古銅的船夥計打扮，倚在樹幹上，悠閒地目送逐漸西下的夕陽，不住留意北上行旅。他的衣
內，藏了一把短劍，暗帶了百寶囊。
他向南凝望，自語道：“希望老和尚能在今天趕來，免得明天還得前來等候。來吧！看
我是否能將他打發？哼！絕了他們的外援，讓他們在恐怖中過日子等死。”
進賢縣距府城一百一十餘里，按行程，從進賢來的人，申牌左右便可透過昇平橋。不
久，路南端出了四個人影，一箇中年人與三個和尚，漸來漸近。三個和尚中，為首的年居花
甲，象貌清瘦，慈眉善目，大有仙風道骨的高倍氣概，點著一根羅漢竹杖，步履輕盈神定氣
閒。
兩名隨行和尚年紀也在四十開外，身材修偉，有一雙可透人肺腑的鷹目，各挾了一柄方
便鏟，像是遊方僧人。腳下如行雲流水瀟灑自如。
中年人跟在後面，埋頭趕路。
方山眼中一亮，徐徐而來，老和尚一馬當先，近了。
方山突然咦了一聲，在路旁拱手道：“大師請留步，小可這相有禮。”
老和尚立掌打問訊，微笑止步問：“施主少禮，請問施主有如見教？”
“大師十分面善，請問是不是進賢縣福德勝寺的長老雲深大師麼？”
“老衲正是釋雲深。那兩位是敝寺的維那智深，智圓，施主……”
“真是妙極了。”
“施主……”
“小可請求與大師結一善緣。”他搶著說。
“施主之意……”
“聽說大師要到南昌。”
“正是。”
“大師，南昌乃是馬祖大寂禪師的道場，大師前往，是說法呢？抑或是闡教？”
雲深大師一怔，訝然問：“施主是何寺的護法？”
“大師有何用意？”
“佛門雖各有宗，但奉的同是我佛。馬祖建永安寺於南昌，建寺昌寺於豐城，講經於奉
新寶雲寺，圓寂於清安寶峰寺。老納出家於創陵開元寺，開元寺是馬祖道一大師的這
場……”
“哦！大師原來是在大寂撣師的這場出家的。”
道一和尚，是唐代在南昌開道場的高僧，祖籍漢洲什祁四川成都府什祁縣人，俗家姓
馬，所以稱馬祖。圓寂後，賜諡大寂禪師，在南昌附近留了不少神蹟，與道家的許天師許旌
陽齊名。
雲深大師仍然湖塗，問道：“施主說這些話有何用意？尚請明告。”
方山不動聲色，笑道：“出家人四大皆空，好像六戒中有戒嗔與戒殺，對不對？”
“不錯，但本宗僅列五戒，五戒是不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。”
“哦！小可孤陋寡聞了。”
“施主是否想向老衲盤經詰難。”
“不，是阻止大師開殺戒。”
“這……”
“大師受人之託，至南昌殺人……”
“不！老衲希望化暴戾為詳和。”
“大師有何德何能？”
“天生萬物皆有佛心，老衲是佛門弟子，普度眾生，責無旁貸。
“喝！口氣不小，出家人四大皆空，已是出世的人，何用……”
“出世必先入世，藥醫不死病，佛度有心人；老衲是抱有誠心而來。”
“大師語似至誠，意實叵測，面呈忠厚，心懷奸詐，言不由衷，不可信任。”
“施主言重了。”雲深大師微慍地說。
“事實如此。”他一字一吐地說。
雲深大師冷哼一聲，不悅地問：“施主定是方山其人了，對不對？”
“正是區區。”
“也叫方士廷？”
“不錯。”他傲然地說，正式表示身份。
中年人大驚，懍然後退。
雲深大師神色恢復正常，說：“阿彌陀佛！施主可否平心靜氣，聽老衲一言？”
“在下洗耳恭聽。”
“施主明人，這次至南昌尋仇，是否找錯了人？”
“沒找錯。”
“施主與雲龍雙奇結怨，似不應遷怒南昌的人。”
“在下與雲龍雙奇結怨，南昌人似不應介入助封為虐。”
“施主春秋山仙人峰殺人，六屍六命……”