帶一股孤苦之色，但卻有一種高僧才具備的氣質，難怪謝海見了他會覺得不俗。
那和尚掃了兩人一眼，眼光停在謝安身上：“阿彌陀佛，這位想必就是名動天下的謝安石了，冒昧打擾，小僧失禮了。”
“大師不必客氣，不知大師法號如何稱呼，禪定何處？”
“小僧釋道進，從鄴城附近而來。”
“哦，不知大師與道安大師如何稱乎。”
道進又施了一禮：“道安是我師兄，這次正是奉他佛旨南下。”
謝安道：“原來是佛圖澄大法師的高足，失敬失敬。我雖僻居東南，卻是早聞道安及諸位大師高名，今日才得相見，當真是相見恨晚了。快請坐。”
道進卻不坐下，“小僧今日冒昧上門，是聽說謝施主與道林大師是至交，想必知道他在何處。”
謝安不知他來意如何，也許是來尋仇挑戰，也許是為爭名好勝，況且從地域上來說，他是從敵國來的和尚，所以也不直接說。“道林大師確實與我交厚，只是他乃是浮雲野鶴，並不住在我府中。”
“這，這，謝施主知道他住在何處麼？”
“不知大師找他有何事？”
道進臉上愁苦之色更濃，“實不相瞞，我這次南下，有十分緊急之事要找道林大師，事關佛門興衰，也關係到道林大師安危。我四處打聽，得知道林大師與施主乃是至交，所以找上門來，施主若是知道，還望告之他的去處。”
聽說關係到支道林的安危，周全和謝安都嚴肅起來。謝安緊盯著他：“大師能說一下是什麼事麼？”
道進看了周全一眼，“請問這位貴人是？”
“他是我最親信之人，有話但說無妨。”
道進欲言又止，躊躇半響搖了搖頭，“此事關係重大，只能對道林大師當面說。”
“既然如此，還請大師在鄙處住下，明日再進山去，只是我也不知他是否在家。”
道進面有難色，想了想又說：“小僧有一不情之請，能否請謝施主立即帶我去見他，沒見到他，小僧寑食難安。”
這時天已近晚，又下著小雨，就是走得再快，進山天也黑了，若不是十萬火急，道進應該不會這樣要求。謝安也是個很講義氣的人，既然關係到支道林的安危，也就同意了。
本來這事與周全無關，但他過了三個月的平靜日子，靜極思動。這個和尚大老遠趕來，連夜要見支道林，話又說得很嚴重，他也被挑起了好奇心。況且支道林對他有救命之恩，與他也很談得來，如果支道林有困難，他也該去瞧瞧。
釋道進急得連屁股都不肯落坐，茶水都不喝一口，謝安只好立即動身。周全怕邱靈柔會擔心，只說與謝安一同去朋友家坐坐，明天就回來，讓她就呆在謝府過夜。有謝安陪著，邱靈柔也沒在意，叫他自己注意身體就是了。
三人坐一輛馬車出發，由謝海駕車，連夜往東山而去。路上謝安略向周全介紹，周全才知道這個釋道進和他師兄釋道安大有來頭。
當時佛教極為興盛，高僧輩出，但不論南北漢人胡人都尊為一代高僧、一代宗師的只有一個，那就道安和道進的師父佛圖澄。
佛圖澄本姓帛，西域龜茲人。九歲於烏萇國出家，兩度到罽賓學法。能誦經數十萬言，善解文義。與諸學士論辯疑滯，無能屈者。持戒精嚴，非戒不履，酒不逾齒，過午不食，對於古來所傳戒律多所考校。
310年，佛圖澄本想到洛陽建立寺院，第二年卻因劉曜攻陷洛陽，他只好離開，後來由後趙的大將郭黑略引見石勒。佛圖澄以神變稱著當代，以佛法神通展示種種不可思議之神蹟降服了石勒，石勒對他極是尊敬，軍、政大事必向他諮詢而後行，並尊稱他為“大和尚”。澄常用佛教義理勸導石氏施行“德化”，不為暴虐、不害無辜，並竭力向民間傳播佛教。石勒死後，石虎即位，對他更加敬奉。石虎是一個有名的暴君，殘暴好殺，若不是佛圖澄用佛法勸善他、感化他，死在他手上的人不知要增加多少倍。這一代高僧從石虎屠刀下救出來的人，多到要以十萬計，而受他和他弟子佛法影響的人，則應該以百萬計。
在那一段戰火紛飛、朝不保夕的歲月裡，是這位高僧給了無數人心靈上的慰藉和寄託。如果他生活在現代，“諾貝爾和平獎”非他莫屬！
348年，一代高僧圓寂，享年117歲。他圓寂後不久，後趙政權就崩潰了。
佛圖澄著名的弟子有法首、法祚、法常、法佐、僧慧、道進、道安、僧朗、竺法汰、竺法和、竺