。屍體說“我是漢朝文帝，你是誰？”。那人答道：“我是盜墓者，請你賞賜小的一些財寶吧？”。文帝說“很遺憾，你找錯墓了，我是主張不用珍寶陪葬的，這裡只有一些罈罈罐罐”。盜墓賊垂頭喪氣地離開西墓地；又來到東墓地；挖開一墓只見一個*身子的人坐在那裡；盜墓賊又是一驚；急問“你是誰？”。墓中人很難為情地說“我是縣令王陽孫，你是何人？”。盜墓賊心想：“三年清知府，十萬雪花銀。”口中答道：“我是盜墓者，請你把養二奶的錢給一點我吧？”。王陽孫苦笑一下說：“我一向廉潔奉公，到死都不曾貪得一筆髒銀，那有錢給你”。盜墓者又敗興地離開東地到北邊去挖。剛挖開一個墓就聽到有人埋怨：“你們官場中人真是麻煩，我離開官場這麼多年咋還不放過？”。盜墓者忙問：“你是誰？”。墓中人說我是商代伯夷，你又是誰？”。盜墓者心想：商代銅器很值錢，就說你就給我點青銅器吧！伯夷有氣無力地說：“你找錯人了，我是活活餓死的，連棺木都沒有，那有器皿”。盜賊惱火正要向旁邊挖時只聽的一聲怒吼：“那是我的弟弟，一起餓死首陽山的，你們有完沒完？”。說罷一具骷髏迎面而來把個膽大的盜墓賊嚇得屁滾尿流。原來這一切都是金鉤李鬍子運用移步換影術搞出的鬧劇。就在盜賊逃離的片刻他抓住一人；那人竟面如死灰；只等豪俠考問。金鉤李鬍子問他寶劍的事；那賊只喊不知情。等到要割除他的耳朵時那傢伙才將所知的一點訊息說出。說你到淫泉那個地方可探知些詳情。
淫泉只是一個傳說，世人都說那水從地下侵淫湧出形成泉流，因此叫它“淫泉”。也有人說那水甘軟，無論男女飲了它就生淫意。說那水小的地方可以褰涉，大的地方可以行船舟。更有傳言說那水聲，像人的歌笑，無論誰聽見就會生出淫意。金鉤李從未去過淫泉之地；聽這狗盜之言不免生出很多困惑。。想這小皇帝丟劍是否是個騙局呢？ 南越國的底細他是再清楚不過的。秦末漢初的南越國，又叫南越或南粵，被稱為趙朝或前趙朝。都城番禺（今廣州），它是由秦末南海郡龍川縣令趙佗建立的。自漢初以來由於各種原因天子無力南顧，所以只能任憑南越傳世五百餘年。且看當今大漢天朝，經濟鼎盛，匈奴之患已除，四海以儒術教化，無後顧之憂，是該藉機南下的時候了。莫不是小皇帝有意放個障眼法？如果真是如此的話，那這個小皇帝就非同小可了。並且 南越道路兇險多有不便，這個史書早就有記載。史書上說：“地深昧而多水險，中國之人不知其勢阻而入其地，雖百不當其一。夾以深林叢竹，水道上下擊石，林中多有蝮蛇猛獸。夏月暑時，霍亂之病相隨屬也”。從此書文的記載可見此行的不易。最令他難堪的是一個“淫”字實難打聽出口。
這金鉤李鬍子一路南行，要不是他不避口德只怕僅有的一點資訊也打聽不到。他行到陽山關遇見一獵戶問“淫泉”方向，那獵戶只說不知。他聽有人念道：“一點一橫長，一撇到端陽，兩個木瓜樹，長在石頭上”。轉眼也不見那獵人的蹤跡。金鉤李想了一下，那人口中所念之詞；分明是個字謎。他一猜就猜到一個字：“磨”。可是“淫泉”與“磨”有什麼關係呢？他一邊走一邊想，不多時金鉤李就脫口而出“廣林石！”。於是也就不打聽“淫泉”，只問“廣林石”的所在。“廣林石”是什麼意思？是林？是山？是景緻？還是別的什麼建築？他不知道。眼看離番禺不遠了，路經一苗寨，他打聽“廣林石”的所在，人們都搖頭。金鉤李有個習慣，習慣站在高處看地上的一切，或房頂，或塔尖，或山巔，或樹上，煩惱時就往樹頂去。他聽說過南盜“通天猿”的名號，但從未遇見，也不知他的真名實姓。市井裡都說“北鉤南盜”，可見在人們的心裡他和南盜通天猿一樣都不是好人，是專做雞鳴狗盜之事的人。但金鉤李鬍子認為他自己是不同的，原因是自己願做壞人但從不幹壞事（傷天害理之事）。據說那“通天猿”手臂可垂膝以下，擅長攀躍飛遁之術。更有人說他是神龍架野人的種，說他的母親一天在溪邊洗衣服被野人掠去過了一年，逃跑回來的時候就懷了孩子，生下他見形容醜陋就把他丟在山野之外，恰逢一道人經過就收養了他。
“廣林山莊！”那金鉤李突然想起，哈哈數聲。 廣林山莊的外部看去像個石砦，一條河剛巧盈盈繞過。河的上游就是“淫泉”所在，河流人稱石砦河。他騰越之間就入了石門。夕陽的餘熱還在石牆上散發，聽得見有操練的聲音。他避低就高一路潛行如鳥掠屋脊，在高處朝下一望見藤甲兵陣殺氣騰騰。又轉回到一個廊頂，聽見歌舞之聲。透隙看去有美女正舞動水袖且歌且舞。舞女分為紅