。它跟我們一樣，都是巴不得有人將地藏王菩薩殺死好脫離他的控制呢，又怎麼可能將你的機會告訴地藏王菩薩呢。”
楊震這才完全放下心來，點了點頭道：“好，如果你真的想效忠我，我一定不會虧待你，一旦我重建了天庭，一定會對你委以重任，讓你的能力得以完全的展現，到時候你六耳獼猴之名，必會在昔年的孫悟空之上。”
“多謝陛下。”六耳獼猴大喜，連稱呼都改了。
只是幾個仙識溝通，楊震就與六耳獼猴達成了協議，地藏王菩薩卻是絲毫不知。
第7卷：一場桃花劫第99章：好忍耐力
楊震這下子算是捏住了六耳獼猴的命脈，要知道猴子這類生靈，都是喜動，喜名氣，當年六耳獼猴之所以鬧出那麼大的風波來，其實還是因為對孫悟空不服氣，想以此揚名而已，卻不想最後被大日如來佛的法寶制住之後，被孫悟空一棍打死。
六耳獼猴雖然不是正名的神仙，但卻是四大混世靈猴之一，雖然身死卻保住一絲仙元之氣不滅，悠悠盪盪來到地府。地藏王菩薩早就得了大日如來佛的提示，將六耳獼猴的仙元之氣收了，給他下了元神禁制術，命他負責掌管餓鬼道。
地藏王菩薩哪裡會知道，他一時的功利心大起，竟然給他帶來一次殺身之禍，孔宣和六耳獼猴先後效忠楊震，更是將他推上了絕路。現在已經過了地獄界、畜生界和餓鬼界，六界已經過了一半，等到達天界的時候，也就是楊震一舉擊殺地藏王菩薩的時候。
如果沒有孔宣和六耳獼猴的效忠，楊震還有一絲的擔憂，畢竟一旦地藏王菩薩殞身，就會立即被正宗佛教發覺。試想一下，自從佛教分裂之後，正宗佛教就成為諸方勢力中最弱的一環，唯一能讓他們欣慰的就是掌控著六道輪迴，如果連這一點都失去，他們如何能忍得住。
對比一下雙方的實力，正宗佛教有四個大神通，分別是彌勒佛、藥王佛、大勢至菩薩和地藏王菩薩，下面更還有三百多羅漢，而楊震的天庭卻只有十九路正神，堪稱大神通的也只是九天應元雷神普化天尊聞仲、南方三氣火德星君羅宣和北極紫氣之尊永坐坎宮鬥母正神金靈聖母。還有楊震，楊震的***玄功已經大成，法力之高就算是玉鼎真人也望塵莫及，以他一人之力，足以抗得住正宗佛教的四大神通，但天庭十九員戰將卻未必是三百羅漢以及那些比丘、摩尼的對手。
但是，若是加入孔宣和六耳獼猴，情勢自然也就大大改觀了，絕對能夠壓倒性地打敗正宗佛教。與此同時，楊震和曹晨曦重立天庭，將六道輪迴掌控在手中，那些具有仙元之氣的天庭戰將就會以最快的速度恢復真身，也就是說，天庭的實力會在最短的時間裡得到恢復。
離開了餓鬼道，下一個就是修羅道了，掌控這裡的冥河老祖在曾經的洪荒世界裡也是跺一跺腳，整個洪荒都會顫一顫的人物。只可惜，成聖之機沒有他的，三清、西方兩聖和女媧先後成聖，冥河老祖一直住在準聖修為的巔峰，再也跨不出那一步了。準聖巔峰修為，在巫妖大戰結束之後，放眼整個洪荒，也只有那麼幾個人，一個是大日如來佛，一個是地祖鎮元子，另外一個就是冥河老祖了。
巫妖大戰之後，冥河老祖趁機將血海與修羅界連同，將修羅教的修羅盡數派到了修羅界，從而成為了修羅界之主。只可惜，佛教東進，六道輪迴成了佛教必須要掌控的一處，冥河老祖縱然厲害，卻也擋不住佛教那麼多大神通的圍攻，其中還有一個法力尚在他之上的大日如來佛。
雖然還是修羅界的老大，但因為多了元神禁制術，冥河老祖不得已聽命於佛教。孔宣是準聖高階修為，六耳獼猴不過是金仙高階修為，尚且不甘心聽命於佛教，冥河老祖修為在他們之上，又是修羅教的教主，如何會甘心立命，只是沒有脫身的機緣而已，現在楊震來了，冥河老祖的機緣也就到了，就看他們之間如何交涉了。
寫到這裡，暫且介紹一下神界的修為境界，從低到高為真仙、金仙、大羅金仙和準聖四個境界，每個境界又分為初階、中階、高階和頂階。在封神之時，玉鼎真人是金仙頂階修為，只因犯了殺戒，無法進階大羅金仙修為，這才演繹了一場封神演義，其實就是元始天尊藉著這一次殺劫，使得他門下弟子突破到大羅金仙修為。
封神之戰後，果真如此，闡教十二金仙先後成為闡教十二大羅金仙，及至後來，他們十二人的修為也逐漸拉開，當以玉鼎真人為最。在東西方神界大戰的時候，玉鼎真人的修為是大羅金仙高階，殞身的時候仍是沒有突破。那麼楊震的修為在那一級呢，***玄功大