宗揚很謙虛地問：「後天返先天，是不是天人合一？」
蕭遙逸怔了一下，然後哼哼冷笑兩聲，「省省吧你。能達到天人合一的大宗師，那叫第九級的入神，這世上可有些年頭沒見過了。」
程宗揚失望地嘆了口氣，忽然又問：「三真有什麼區別？」
「簡單地說，真元是性命，真陽是精力，真氣是你能用出來的力量。打個不是很恰當的比方，比如你賺了一筆金銖，你把其中的大頭變成身體的一部分，誰都奪不走，這是真元；拿出一部分平時開銷，整天油光滿面，走路帶風，這是真陽；財大氣粗，看到哪個山頭不順眼，從利息裡拿一把錢砸出去給平了，這是真氣。」
程宗揚丟擲自己思索很久的問題，「你剛才說每個人的經絡不同，同一門功夫各人練出來也不完全一樣－－如果一個人練兩種截然不同的內功心法呢？」
「那是找死。輕則變成廢人，重則全身血脈爆裂。這種傻事沒人幹，一般人也幹不了。」
程宗揚接著問道：「既然都是真元、真陽和真氣，為什麼不能相融呢？」
「你能把兩隻老虎關一起嗎？」
「難道練了一種就不能練另外一種？我要一上手就練了五虎斷門刀之類的低淺功夫，想換也不行嗎？」
蕭遙逸耐心地解釋道：「天下武學好幾千種，大部分都源自佛、道兩宗，當然還有黑魔海那些邪派。同源還好辦，行功路徑大同小異，只不過有高下之分。比如道家六宗，公認太乙真宗的九陽神功是道宗第一神功。上乘功法，平常人一輩子也練不完，再換一種完全不一樣的，等於把以前練的全都推倒重來，所以十方叢林的大和尚可能會參詳道家的心法，但肯定不會去練。」
自己平時也沒有感到有什麼衝突啊？不過自己的真元都是撿來的，九陽神功和太一經的心法哪個順手用哪個，平常再有五虎斷門刀作掩飾，不是死老頭那種大行家，或者泉賤人那種知根底的，等閒也看不出來。至於以後怎麼樣，還要死老頭的解決之道是不是夠徹底。
蕭遙逸給程宗揚好好上了一課，然後問道：「月姑娘呢？」
程宗揚一副若無其事的樣子，「傷勢還算穩定，就是寒毒又犯了。」
蕭遙逸道：「月姑娘