第126部分(1 / 4)

小說:西遊之妖 作者:孤悟

楊啟峰此次前去金山寺,為的自然就是唐僧了。

也只有唐僧才能夠讓楊啟峰親自的跑這一趟,吃了唐僧肉,就可以長生不老,楊啟峰一直的惦記著,如今這是最好機會獲得唐僧肉的機會,不然要是失去了這一個機會之後,楊啟峰再也不可能的獲得了。

唐僧這取經,一路之上雖然遇到了重重的危險,基本上每一次他都被抓走了,但是每一次都化險為夷,竟然沒有遭遇到任何的折磨,最多也就是捆綁起來而已。

這弄的妖怪全部都是好脾氣了, 抓住唐僧之後,哪怕是想要煮熟了再吃,可是那一些小妖,他們不會事先的嚐嚐,要知道對於他們來講唐僧肉自己可是沒有吃的機會,所以不抓住機會,直接的要咬上一口,然後直接的逃離。

這樣的情況可以說統統的都沒有出現。一般來講能夠抓住唐僧的怪物,都是各種神仙坐騎下凡,但也有著不少的野生妖怪,神仙坐騎不傷害唐僧這還有情可原,但是這一些野生妖怪也沒有這麼做,就顯現的非常可疑了。

所以在楊啟峰看來,這一切都只是因為唐僧身後有人護持的結果了,不是沒有小妖或者是野生妖怪抓住了唐僧,想要直接的把唐僧 吃掉,但那護持著唐僧的六丁六甲還有各種神邸可都不允許。

尤其是唐僧還有著一件寶貝袈裟。

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其中的描述,讓人無限的嚮往。

回想著腦海中所關的記載,“這袈裟,龍披一縷,免大鵬 蠶噬之災;鶴掛一絲,得超凡入聖之妙。但坐處,有萬神朝禮;凡舉動,有七佛隨身。 這袈裟是冰蠶造練抽絲,巧匠翻騰為線。仙娥織就,神女機成。方方簇幅繡花縫,片片 相幫堆錦簆。玲瓏散碎鬥妝花,色亮飄光噴寶豔。穿上滿身紅霧搜尋繞,脫來一段彩雲飛。 三天門外透玄光,五嶽山前生寶氣。

重重嵌就西番蓮,灼灼懸珠星斗象。四角上有夜明 珠,攢頂間一顆祖母綠。雖無全照原本體,也有生光八寶攢。這袈裟,閒時折迭,遇聖 才穿。閒時折迭,千層包裹透虹霓;遇聖才穿,驚動諸天神鬼怕。上邊有如意珠、摩尼 珠、闢塵珠、定風珠;又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,與日爭紅。

條條仙氣盈空,朵朵祥光捧聖。條條仙氣盈空,照徹了天關;朵朵祥光捧聖,影遍了世 界。照山川,驚虎豹;影海島,動魚龍。沿邊兩道銷金鎖,叩領連環白玉琮。詩曰:三寶巍巍道可尊,四生六道盡評論。明心解養人天法,見效能傳智慧燈。護體莊嚴金世界, 身心清淨玉壺冰。自從佛制袈裟後,萬劫誰能敢斷僧?”

這其中看上去有著吹噓之詞,但要知道當時口中訴說之人的身份,可是觀世音。

以這一位所達到 級別,謊言已經無用,他們說一,就是一,說二就是二。

更不要說當時不過是和一個凡人帝王所說,帝王身份尊貴,那是對普通人而言,要是對觀世音而言,這帝王和凡人沒有什麼兩樣,根本的就沒有必要的去進行著欺騙。

唐僧穿戴著這袈裟,看上去沒有什麼用,該遭難,依然的遭難,但真實上,這袈裟要是一點作用都沒有,楊啟峰說什麼也是無法相信的。

這袈裟絕對的乃是靈寶級別,更有可能乃是一件後天至寶。

先天,楊啟峰根本不去那麼想,畢竟這件袈裟說的很是清楚,他乃是被打造出來的,先天靈寶全部都是天地孕育,只要不是天地孕育,全部都是後天。

袈裟根本的不符合先天。

楊啟峰身軀一晃,卻是直接的化身為了一個棕色巴掌大小的小鳥,他展開自己的翅膀,開始的飛動起來。

以他當前天罡三十六變的變化之術,想要看穿他的實力,必須的要具備著天仙的實力才有可能,而金山寺之中坐鎮的人,也具備著天仙實力,不過肯定就只有一位,只要楊啟峰不主動的前去金山寺之中,他不去招惹那一位天仙,根本的就沒有被發現的可能性。

所以變化之後他放心的開始尋找那一條河流來。

是的,楊啟峰尋找的就是河流,他在尋找那一條唐僧被扔入的河流。

唐僧幼小之時,是被捨棄的,他被放入到了木盆當中,隨波逐流的飄蕩到了金山寺範圍,然後被發現,這才被收養的。

楊啟峰想要對唐僧動手,就是要在這唐僧沒有被發現前動手,這一段時間唐僧還沒有被密切的監視起來。

不然等到滿天神佛的目光,都注意到了唐僧的身上,楊啟峰想要

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