享有盛名的科學家。或許西方社會不知道英國有個駐華公使叫朱爾典，也不知道中國西藏有個流亡宗教領袖叫土登嘉措，但一定會知道這位改變現代科學基礎的著名學者。如果爭論內容傳出去，國際輿論未必會偏袒自己。
於是他的態度也稍稍軟化：“在下之所以這麼說，是注意到閣下的言論中帶有濃濃的民族主義和國家主義的味道。這是種很危險的傾向，尤其是由一位擁有廣泛影響的著名科學家、政治家、政黨首領說出來，很有可能在不久的將來嚴重影響遠東地區的穩定局面，並威脅到大英帝國在遠東的利益，所以在下覺得必須加以糾正。”
孫元起眉毛一挑：“哦？難道大使閣下就沒有注意到自己思想裡的大國沙文主義傾向？”
朱爾典卻不顧孫元起的嘲諷，徑自說道：“總之，我覺得**喇嘛作為藏傳佛教中歷史悠久、影響巨大的活佛轉世系統，不應該就此斷絕；而土登嘉措作為藏傳佛教的最高宗教領袖之一，也不應該長期流亡在外，應該儘快返回拉薩的大昭寺！”
孫元起皺眉想了片刻，然後答道：“既然大使閣下覺得此事甚為重大，又和在下意見分歧，而且此事不可能由你我二人一言而決，不如就暫時擱置。等南北和談達成、各省選出國會代表後，在正式國會上由全體議員投票表決。你看如何？”（未完待續。）
ps： 但凡在起點上碼字，總是免不了噴人和被噴的，一念及此，便覺天地安和。
繼續印�漲笤縷保。�
三二〇、今日不論腰下組
孫元起使的這是緩兵之計。
儘管南北和議達成在即，但等各省選出國會代表，然後再召開正式國會，沒有一年半載的時間是不會出結果的。
在真實歷史中，1912年8月27日，臨時大總統袁世凱頒佈《中華民國國會組織法》、《參議院議員選舉法》和《眾議院議員選舉法》，併成立一個辦事臨時機構“籌備國會事務局”，負責籌備選舉國會事宜。1912年12月至1913年3月，全國各地根據選舉法選出參、眾兩院國會議員。
直到1913年4月8日，中華民國第一屆國會才在北京正式召開。但國會召開並不等於就可以正式議事，必須先要依法進行議會議長選舉、中華民國大總統選舉、副總統選舉。等大總統正式宣誓就職之後，才能有空討論其他事項。要等在正式國會上由全體議員投票表決土登嘉措的命運，至少也得一年以後。
事實上，隨著事態的發展，孫元起和朱爾典都不可能等到票決的那一刻。
孫元起麾下的第四十八、第四十九混成協正在整兵操練，今年夏天就會相機入藏。此事一旦為英方獲悉，雙方必然撕破臉皮，票決之事自然會無果而終。現在孫元起就是一個“拖”字訣，以此掩飾派兵入藏的企圖，並佔據入藏的先機。
要知道西藏山高路險，從四川、青海入藏固然困難重重，由哲孟雄入藏也並非坦途。當初英軍上校榮赫鵬率軍從印度出發。歷時十三個月才抵達拉薩！只要孫元起所部出其不意提前入藏，佔據各處險隘，英國就會面臨兩難選擇：如果不進軍。就會白白丟棄以前在西藏辛苦攫取的各種成果；如果進軍，很有可能群軍覆沒片甲不歸！
這可不是危言聳聽。當初榮赫鵬率軍入侵西藏的時候，江孜軍民便以劣勢武器在宗山城堡固守，阻礙英軍前進達三月之久。孫部近萬名將士憑藉著精銳武器，怎麼也不會比江孜軍民更差吧？何況西藏峰巒險峻，遍地都是一夫當關萬夫莫開的山口；而且青藏高原地勢高寒，一年中有七八個月大雪封山隔斷後勤補給。劇烈的高原反應可以讓進攻一方吃足苦頭。
如果英軍真要敢在孫元起所部之後入藏，甚至不用孫部主動出擊，只要據險死守。耗到英軍彈盡糧絕，便可不戰自勝！
等到孫部進入拉薩，土登嘉措會自己主動跑回拉薩大昭寺求虐麼？如果他真的敢回來，別說他是宗教領袖。就是天王老子。也得任憑孫元起搓圓捏扁！
朱爾典權衡片刻，覺得國會票決也不失為一種解決之道。更關鍵的是，孫元起已經做出讓步，交出了處理西藏問題的主動權，他朱爾典也不能欺人太甚。於是他點點頭：“也好，就依孫大人的高見。不過在國會投票表決之前，任何人不得單方面改變西藏現有局勢。”
孫元起笑道：“大使閣下，我覺得你的這個建議應該去和袁項城或梁崧生商議。而不是你我在這裡私下約定。對了，大使閣下今天到訪還有什麼指教？總不會只因為土登嘉措的事。就讓你從京城急匆匆趕