幾位隨著星野鈴子來到了博物館的展廳內，略有些昏暗的燈光中，只有那些精美絕倫的文物在散發著光芒，吸引著所有人的注意力。
展廳內十分的乾淨簡潔，四周除了鋼化玻璃罩中的文物，沒有其他多餘的東西，給人一種舒爽之感。
“各位客人，本館內按時代展出小島國雕刻、染織、金工、武器、刀劍、陶瓷、書畫、建築等方面的展品，可以讓外國遊客，觀賞和了解到小島國各個時期不同的文化藝術和人民生活的面貌，我們所在的展廳，所展出的是小島國曆代的雕刻文物，在我們身邊的這個是如來立像，是光性寺舊藏的物品，在17世紀由鴇田力先生贈送給光性寺的，整個如來立像看起來莊嚴古樸……。”
這位名叫星野鈴子的美女解說員很是健談。在本館展廳中，不時的指著一件代表著小島國重要文化的物品，向著方遊他們講解其中所蘊藏的知識。
“各位客人，這是我們本館的書畫展廳。這裡擁有著我們最能代表我們小島國文化內涵的書畫展品，特別是這幅雪舟潑墨山水圖，是由小島國曆史著名畫家雪舟所作，他於1467年曾坐船訪問華夏，遊歷名山大川，並大量寫生，於二年後回國。開設圖畫樓，專門創作水墨山水畫。”
“他遊歷華夏諸多山川，痛切感受到華夏與小島國山川的不同，繼而研發出小島國獨特風格的山水畫。”星野鈴木柔和的說道，語氣中帶著幾分尊敬。
山田會長笑了笑，“古代小島國一流的畫家中，到過華夏的也只有雪舟一人，嚴格來說。沒有華夏文化，也不會有雪舟，沒有到過華夏。同樣也不會有雪舟。”
方遊靜靜的看了看，這畫卷上的山水與華夏截然不同，華夏的山水圖畫向來以高大雄偉，山峰顯赫著稱，而小島國的這幅圖畫，山巒卻是矮而弱小，彷彿像一塊塊小石頭堆成的一般，看起來有一種別樣的感覺。…；
世界上的山峰，一直以來，所給予人們的都只是雄偉壯闊。這般矮小，已然不是山了，而是石堆，方遊輕輕搖了搖頭，或許這就是華夏與小島國文化的差異所造成的，就如同小島國這一個個如武大郎般的身高一樣。
這或許是小島國的山川所造成的。方遊笑了笑，獨特風格，光是這一座座的小山，就能知道小島國人的心胸是多麼的狹隘了。
本館中，有許多被小島國稱之為國寶的東西，雪舟潑墨山水圖是一個，另外十大弟子像、藤原佛畫、狩野永德松柏屏風等等總共有工十多件國寶級的文物。
只是這些文物大部分都帶有著華夏文化的元素，再加上小島國各種所謂的大師，按照自己的理解給以加工，所製造出來的一些文物，或許小島國人稱之為國寶，但是在方遊看來，除了那悠久的歷史歲月，按照畫的意境，根本不足以稱之為國寶。
看完了這些，方遊似乎明白了，因為這些文化的傳播，小島國人心理扭曲是必然的，所以他們才想要在戰亂時，掠奪華夏的文化產物，來以此彌補自己的不足，這是心性使然啊。
最後，方遊看到了被小島國人稱之為國之重寶的小野道風的書法，小野道風是小島國平安中期公元900年左右的書法家，他所書寫的字跡在摹仿王羲之的基礎上，創造出了自己秀氣的風格，與小島國其他二位書法家，共稱為三跡，他為野跡，藤原佐理為佐跡，藤原行成為權跡。
不過，在見過王羲之拓本書法的方遊看來，這些字跡太過強調中鋒，字跡缺少變化，根本沒有王羲之那種自然大氣的流暢之感，即便是形成了自己的風格，也無法擺脫摹仿的痕跡，這種書法，或許也只能在小島國稱之為國寶了。
“山田會長，我們去東洋館看看吧。”沒有興趣再去看其他的東西，方遊淡淡的對山田會長說道。
山田會長點了點頭，帶著方遊走出了本館，臨出門前，方游回頭望了一眼展廳內滿滿的文物，面上露出了笑容。
來而不往非禮也，小島人，你們註定要為自己的錯誤，而付出嚴重的代價。
“方小友，觀看完了我們小島國的歷史文物，你有什麼感受。”在去東洋館的路上，山田會長笑著說道。
方遊輕輕一笑，“我明白了一個國家的文化怎樣，那麼所誕生出來的人民，就會怎樣，小島國的文物，讓我見識到了一種與華夏截然不同的文化，只不過，這些文化有些偏了。”
山田會長面上露出了疑惑，“願聞其詳。”
“你將這裡的文物，拿到東洋館找一個同類別的文物對比一樣，就能夠感受到了。”方遊笑著說道。