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“這個神恩標準已經算很高了。”玉之靈表示認可：“但是為了讓教會更加強大，一些擁有強大的力量的使徒是必不可少的，你可以因為需要而賜予他們力量，返回百分之百甚至百分之三百的力量。”
“比如這個小野子，作為你的信仰帝國的第一個信徒，就必須返回他百分之三百，不，百分之五百的力量，這樣才能讓他有足夠的信仰和力量。”
“收益總要先投入嘛！生意和神恩也是一樣。”玉之靈表示同意：“其次，你的教義就是佈景，你想用什麼佈景呢？”
“佈景是什麼意思？”
“很簡單，就是信徒對神的印象，假如你的信徒認為你是戰神，那他的信仰之中的你就具備了力量和戰爭的混合性質，不要小看這點，一旦這個形象確定，那他輸過來的信仰之力就變成了他心目的力量。”
“我明白了，也就是這信仰之力就變成了力量和戰爭的信仰之力。”
“完全正確，假如信徒認為你是破壞神，那他的信仰之力將具備破壞這方面地性質，你也只能在破壞方面發揮作用。雖然也存在著可以將這種破壞之信仰力進行轉化的途徑，但是就算轉化地再高明。都會在這個過程之中產生巨大的損耗，而且許多低階的神根本就不具備這個轉化的功能。”
“比如說吧，西方那個號稱撒旦的傢伙，由於它在西方人類的眼中是黑暗和邪惡的主宰，所以它收割到地信仰之力也是充滿了黑暗和邪惡的性質，無論它的本體是什麼，它也只能夠變成邪惡和黑暗之神。”
“那這樣說來。其實神本體到底是什麼已經不重要了？”
“差不多就是這個意思吧，比如你剛才喊出的這句不朽永遠，汝主是吾就非常有趣，因為這句話屬於最高神範圍，要知道，至高神的信仰可是信仰之中最純粹最美好的。由於每個人類地思想不同，認識的範圍不同，想象力也不同，所以每個人類對最高神的想象都不一樣，但是無論是誰，這個想象都凝聚著他對最偉大最美好的存在的嚮往，因此這份信仰之力，就是這個人所有的能量之中最瑰麗的能量，如果每個人類的最神聖最純粹的能量集中到你的身上，那無論你以前是什麼。現在就是這種能量地化身。無比地神聖和偉大，這種信仰之力可以破壞。也可以治療。幾乎是萬能的，所以比專業型地信仰之力。比如戰神黑暗神地信仰之力要有價值的多！”
“所以宗教實在是一本萬利地生意，其真正價值不在於世俗的影響，那個狗屁的輪子大師，簡直是買櫝還珠，世俗的政權再美好，也不過區區幾十年，難道還比得上收割不朽信仰能量？其實這是因為他的層次太低，根本無法主動接受這種信仰之力的緣故，我看他連這個基本認識都不清楚，聽說此人有幾百萬信徒，那有多大的信仰能量啊，可惜都被他浪費了啊！”玉之靈痛心疾首的說：“要知道，不是阿狗阿貓都可以隨便接受信仰之力的，那作為信仰之主的接受者自己本身起碼要達到接受信仰之力的最低標準，否則的話，這大量信仰能量就白白浪費了……不，也不能說浪費了，這些信仰能量由於信仰之主無法接受，所以就流散於四周，就如一塊無主的金山，或者無主的蜜糖一樣吸引了那些邪靈之類的來吸取，你看輪子功現在就變成了邪靈的大本營，那個狗屁大師根本無法給予信徒神恩，那些信徒越是虔誠，就入魔越深，所以什麼自殺自焚發瘋之類的事情層出不窮！”
“就如世俗的國家一樣，既然向你治理的人民收取賦稅，那自然要保護人民安全和幸福，可是現在這個輪子不但收取賦稅，而且還敞開了信徒大門讓邪靈搶劫，從這點上說，那個大師簡直是萬惡不赦！”
劉得宜沉默了一下，說：“好了好了，不要說輪子了，就說我們自己吧，我選擇至高神的信仰。”
“恩，這樣前途最好，但是開始發展時會受到各方面的沉重打擊，這個地球上的至高神，至少有二個主流了，已經嫌多了，它們不會坐視你發展的，我建議還是先取一個性質的信仰，比如取一個戰神神格，這樣就不太刺眼，還是要廣積糧，緩稱王比較好，等以後發展壯大了再轉型。”
“可是信仰之力最是真實，很難改變，西方父神教當年，其實稱的就是某國的神，又因為好殺易怒的現象深入人心，所以它的信仰在近千年之內無法獲得發展，甚至它的信徒也被滅國而漂流四方，直到日後用神子之名，以仁慈寬容為主，並且把父神脫離了一國之神，而提拔到天地的至高神的地位，成功的進行了轉型，才變成了西方的主宰力量，其中艱難太多，甚至在現在，