神職人員，上面寫著1980……2006，上下十幾塊，都還僅僅是未滿三十的年輕佈道者。
陽光側照在墓備之上。
“神說，一切都有回報，你就先去安息吧！”
六個黑衣人嚴肅而立，中間一個黑衣人掃視四周，眼中閃過銳光。
“佈道者來了！”
新來的同樣是一個年輕的佈道者，他穿著標準地服飾，他看見了眾人，也看見了那墓園中地同僚和先行者，但是目中毫無畏懼，他上前，一一走過墓碑，看過他們的名字，都是他認識地朋友。
“佈道者，請你祝福吧！”一個黑衣人說著。
佈道者沉穩眼神掃過，沒有絲毫特殊地力量，但是卻仍舊在這些異能者面前從容不迫，凝視為首的黑衣人地眸子：“他們沒有必要由我來祝福，凡是為神殉身者，就自然有著神的祝福。”
說著，他就離開了。
“混蛋！”黑衣人怒吼著，但是轉眼之間就剋制了自己的怒氣，他在後面一排的墓碑前蹲下身體，向著戰死的同伴喊著他們的名字：“不論殺死你們的人是誰，我發誓一定會把他們打下地獄！”
而就在這時，這個佈道者卻直接回到了神殿中心，他的名字叫張吉，他開始了今天的第三次祈禱。
作為經過神的啟示的他，當然知道自己面臨的情況是非常複雜，但是並非不可戰勝的，作為領導者，謀略就是自己的藝術，而作為神職人員，信仰和虔誠才是自己的根本，謀略來決策，而信仰和修行才能更瞭解神和道的真意，作為其中最傑出者，他雖然信仰毫不動搖，但是也並非完全愚忠，他明白由信入道的真意。
世間有許多許多法門。佛家和道家之中有自我進化之道，而信仰之中也有救贖和再生之道，每一個人都必須用符合自己本心的方法來進行。
所謂的由信入道，這是二方面的事情，一方面就是傳播神的信仰來積累神力，一方面更是利用神力來護持和進化自己，可以說本教的神職人員，和神根本就是一個利益共同體的模式，而非其它一神教完全處於不平等的主僕模式，可以說，這種模式介於自我進化和它救之間，是一種中庸之道，即使一個神職人員沒有天賦異稟，只要堅持不懈地在這兩方面努力，他也遲早可以成為一個有望獲得不朽的存在。當然，一旦選擇了道路，就不可中途放棄，因此在信仰和修行之路上，必須堅持到底，甚至有著不惜殉道的決心，雖然說現實之中，比如軍人和官員，都也有殉國之舉，比如其它神的信徒，都也有殉神之舉，但是這還是完全不同的。
殉死並非單純為了神，而為了自身超越人類極限，進窺不朽的努力，和那些完全屬於神的信徒當然不一樣，這才是神職人員為之奮鬥的願景。
因此，神職人員必須保持虔誠和向道之心，無論面臨什麼都要冷靜、從容、安詳，身體的毀滅不足於損害根本，神人之間的契約早就決定了彼此應該獲得的東西。自己每一點修煉的進步，自己使每一個人受持成為信徒，都是在內外方面來完善了自己，不斷的努力，就可以得其精髓而進窺不朽，千里之行，始於足下。
當然，這並不是妄想，每個神職人員都會觀察到殉死者的歸屬，這種神和人共同建築的願景，才是一切動力的源頭，也就是自信大行於道的本質。
所以，張吉心中一片沉靜，他完美的停止了今天的功課，等待著那暴風雨的來臨和挑戰，一切都是為了願景而已。
第五卷
→第五章 … 神權切斷←
（聖哉聖哉，今天除了本章外，還有一章，靜請訂閱）
香港花貓國際機場。
劉得宜靜靜的坐在機場候機廳中，還有十五分鐘航班才到。但是，一種若有若無的感覺，卻使他心中凜凜，這是一種朦朧之中危險的感覺。
“玉之靈，你在嗎？”
“在，什麼事情？”玉之靈立刻回應，在獲得了神力之後，它的意識已經開始了第一次進化，劉得宜一直覺得它像一個巨型計算機，能夠同時處理成千上萬的祈禱，現在回答劉得宜的，就是它的一個重要分識。
“你有沒有什麼特殊的感覺？”劉得宜問。
“特殊的感覺？你是指危險？”作為巨型神力計算機的玉之靈，立刻從無數中可能之中明白了劉得宜所說的真正意思。
“不錯。”
玉之靈沒有立刻回答，頓了一分鐘，劉得宜知道，它已經瞬間掃描過所有信徒的思想，把資料收集起來進行分析，分析出成千上萬種可能，並