第14部分(4 / 4)

打完人後,兩人很不好意思,羞愧地離開寺裡。

戒嗔伸手摸摸木魚槌,在這隻木魚槌的敲擊下,曾經為多少位施主帶去了希望,卻也讓鬧彆扭的男施主吃了苦頭。

很多物品本身並沒有善惡之分,只有使用它的人才能賦予它們不同的意義。

第80個 難看的陶罐

山下的生活永遠比山上豐富得多。淼鎮雖然只是一個小鎮子,但也有一波波的流行,有時候彷彿只是幾天之間,鎮上的女施主就通通換上了奇奇怪怪樣式的同樣衣服。

流行不僅僅在衣著上,也有其他方面的。

有天淼鎮的政府板報上忽然多了一則訊息,說的是一位從小居住在鎮上的艾施主在國家級的陶藝大賽上拿下一個獎項。

戒嗔也不知道這個獎項有多麼重要,但是在淼鎮這個地方,卻引發了轟動。那些天,鎮民們所談論的話題都和艾施主或陶藝有關,連當年住在艾施主家附近的幾家人都覺得光榮起來,鎮東的陳大叔見人就挽著袖子說,你看我手臂上的傷疤就是當年和小艾打架弄傷的。

還有一個傳聞是說,艾施主的一件作品賣出了一個很大價錢,大家都說,不會吧,誰會花那麼多錢買個破罐子回家呀?

說是這麼說,等到鎮上另一位懂些陶藝的於施主開起了陶藝培訓班時,大家就一窩蜂地跑過去學了。

來寺裡聽故事的施主中也有很多位參加了這個培訓班,其中有位很年輕的李施主對智緣師父說,等他學成後一定要為天明寺製作十八尊印佛像的陶罐。智緣師父笑著向他道謝,說一定靜候李施主的大作。

陶藝培訓熱情沒有持續多久,很快就冷卻了,因為大部分參與培訓的施主們發現原來陶藝並不那麼簡單,距離用陶藝賺錢更是遠得很。去陶藝培訓班的人越來越少,最後只剩下了五六個施主,其中也包括向智緣師父許諾要為天明寺製作十八尊佛像陶罐的李�

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