樣貌還是熟悉的。女施主和寺裡的人都比較熟悉，她常說，看到戒嗔便想起了自己兒子，因為年紀差不多大。
有次女施主怪怪地看著戒嗔，忽然問，小師父，你的年紀和我兒子差不多大，為什麼你的眼神看起來比他要清澈很多？
戒嗔笑答她，可能是因為戒嗔在蔡施主家裡買水果的時候，經常算錯賬的原因吧。
女施主不解，略思，少傾，頓悟。
師父說，專注做一件事情就可能會有超越年齡的成熟，也可能使其他方面有缺失，每個人的能力都不一定均衡，這也可能是戒痴其他遊戲都很差，只有對對碰一項玩得特別好，而有一雙清澈眼神的戒嗔會經常算錯賬的原因吧。
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第10個 戒嗔的頭髮
好多施主問戒嗔頭髮的事情，是不是有什麼措施可以不長頭髮，其實出家人也不是不長頭髮的，雖然經常剃，依然常常留下短短的一節，每逢有重要活動要出去，或許做個法事什麼的，大家就主動把頭髮剃光，因為施主們都覺得光頭了就叫和尚，至於心中是什麼樣的，反而沒有人過問。
戒嗔對頭髮的事情還是相當在意的。有時候人很奇怪，越是得不到的，留不住的，反而越發在意，而一些早已擁有的卻隨手放在一邊，等到失去了才發現原來自己是在意的。
戒嗔十二歲就出了家，所以自十二歲以後的十年時間，頭髮都沒有超過半寸的時候。
寺裡負責剃髮的是智恆師父。在家人常說，做哪行恨哪行，其實也有例外的，比如智恆師父，在寺裡給人剃髮了二十多年，不但沒有厭倦，反而形成了嗜好，見到低輩分的小和尚們頭髮稍微長點了就看不下去，一定要給他剃了。
技術這種事情，當然是越練越熟悉，不過還是有例外的，依然是智恆師父，二十多年理髮經驗，還是常常把我們的頭皮弄破，主要是我們確實不太配合，在他手下動來動去的，同時給我們剃髮只要求剃光了，也沒有造型設計的要求，所以沒法提升技術等級。
在小輩僧人眼裡，沒人比智恆師父更可怕，因為他眼睛總會盯著你的頭上看。本身我們頭髮也不多，還總讓人惦記著。
有時候在院子裡和師兄弟們閒聊，智恆師父從裡面走來，如果手中拿著剃刀，我們就會作鳥獸散，戒塵、戒痴這兩個小和尚跑得最快，戒傲平時喜歡和幾位師兄一起打籃球，所以身手一樣敏捷，逃跑的速度也比戒嗔要快，“嗖”的一下，就不見了蹤影，最後坐在剃刀下的苦著臉的人通常是戒嗔。
施主們如果有機緣來我們天明寺，看到寺裡頭髮最短的和尚很可能就是戒嗔。
沒有頭髮不代表就不用洗頭了，每天晚上戒嗔都會洗頭，不過還用不上洗髮液，香皂就可以了，戒嗔頭髮最短，自然也是幹得最快的，院子裡逛上一圈，回來已經幹了，頭髮剛剃的時候，就更簡單了，用毛巾一擦就幹了。
師父說，細細思考自己的短處，也許會發現它並不是一無是處。
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第11個 空中懸繩
有位姓杜的施主開了一個雜耍班，常年在附近幾個鄉鎮之間走動巡演，如果不下雨，雜耍戲每隔十天就要來淼鎮一次。
淼鎮是個小地方，娛樂活動也不多，每次演出團經過淼鎮的時候，就是鎮上最熱鬧的時候。他們開演的時候會鳴鑼，“噹噹噹”一陣響聲後，把觀眾們都吸引過來。
雜耍戲班表演是在鎮東邊的空地上，沒有帷幕隔著，觀眾來來往往看或者不看都是自願的，即便是給錢不給錢也沒有強求。
戒嗔和師弟們去鎮上買東西，也不自覺地選了雜耍班來鎮上的日子，有時候我們站在人群的後面，遠遠地看節目。
小鎮裡的雜耍班節目還算挺多的，但是並沒有什麼過人的技巧，無非是頂幾次碗碟，拋一些水果，又或者舞舞獅子，每表演幾個節目，還有個孩子拿著小碗挨個來向觀眾要錢，有零錢的觀眾多少都會給些。
可能是好奇，又可能是相當隨意自由的制度，所以即使節目並不太精彩，每當節目結束的時候，圍觀的鎮民也報以熱烈的掌聲。
當然雜耍班也有拿手節目，也就是在節目的最後，表演空中懸繩過人的節目，就是大家所說的“走鋼絲”。
走鋼絲的那個姑娘，年紀不大，總是穿一件很醒目顏色的衣服，手中拿著長長的竹竿，在鎮民不絕的掌聲中慢慢前行，中途還故意搖搖晃晃得很厲害，把看客們看得心驚。
就在這個節目