，等同於一切好的。
現在仔細一想——見鬼！
慘痛的經歷已經告訴了他，那位可敬的老主教，以及主教背後的教會是個什麼玩意——總之，和美好，高尚，純潔……那是八杆子也打不著。
那麼，同一個人告訴他的，魔鬼的種種可怕與可惡，就是真的麼？
主教回想起自從遭遇魔鬼的種種慘痛經歷——從半夜掃大街到萬人粉絲按手會到走遍圖爾內斯特教區，從收集糞便到挖溝到造紙燒瓷器……
夠慘痛的！他摸摸自己手上的老繭想到，這些老繭可都是從勞動中，從層層的血泡進化來的。
可是，回報也是足夠豐厚。
他有飯吃，有衣服穿，他的民眾，也有飯吃，有衣服穿。
“豐收宛如亞伯拉罕的時候……”他們都這麼說。
這也是確實的事情。
田地一年年地獲得豐收，完全沒有因為連續耕作“耗盡地力”的樣子，自從收集糞便撒入田地，自從在麥田裡開挖溝渠排水以後……同樣的土地和莊稼，收穫那是成倍地往上翻。
田地豐收，而民眾也因此獲得了喜悅。
智慧的所羅門，祈求神的幫助，來幫他擺脫憤怒的百姓，而他，卻要祈求神的幫助，來讓他的敵人擺脫憤怒的百姓！
多麼奇妙的對比啊！
他要修造教堂或者別的什麼，不用像智慧的所羅門那樣，派官長用皮鞭催趕以色列的民眾，他要修造教堂或者別的什麼，也不用像智慧的所羅門那樣，出賣自己的國土來換黎巴嫩的香柏木。
相反，人們向他奉獻香柏木和勞動力，為的是——“明年租種我們的土地吧，讓我們也能獲得那樣的收成！”
他不需要出賣自己的土地，而人們紛紛把自己的土地權送來給他，多麼不可思議啊！
他也不用說：“長子歸我。”
因為長子和幼子都被送來給他，父母和兒女都在工地上和田地裡“做聖事”。
經上說，魔鬼會許人以萬國，和萬國的榮華。
卻從來不曾說過，魔鬼教人辛苦