無用，從此就會信賴依靠我們。”
阿方索差點想跳起來搶過牆邊木架上擺著的那杆新火銃，給伽利略腦袋來一槍，暗想你果然是個不折不扣的書呆子，這樣的砍頭主意也就是你這整天呆在課堂上和書房裡的人能夠想得出來！阿方索神父在南中呆了十多年，對南粵軍的體制和對李守漢本人也算是比較瞭解，知道李守漢最痛恨的就是有任何一種勢力成為與他分庭抗禮的潛在威脅，何況是宗教擁有私軍？要是按照伽利略的建議，阿方索神父唯一能夠確定的就是，李守漢必然派大軍鎮壓，搞不好還要宣佈天主教為邪教。不過還是那句話，這個書呆子不能得罪，於是阿方索神父說：“這個建議非常好，不過上帝的子民應該用真理去臣服異教徒，而不應該依賴武器。因此民兵的做法，恐怕不會讓上帝滿意，所以，我們還是按照以往的做法，深入城市村莊傳教比較穩妥。”
儘管阿方索已經儘量的委婉一些，可是伽利略依然非常不滿，他爭辯說：“上帝雖然主要靠真理服人，但是對冥頑不靈之徒，也會施以懲罰，埃及人以色列人就都是例子。現在那些信佛的，信胡大的異教徒到處殺人放火燒教堂，早就觸犯了上帝的尊嚴，對待他們，還講什麼真理服人。而且，那些加爾文異端已經行動了，他們組成了什麼新教護**，已經開始跟伊斯蘭教徒作戰，並且獲得了爪哇地方政府的嘉獎。難道我們身為羅馬公教的正教信徒，還能落後那些加爾文異端？”
別的話阿方索神父都沒太在意，唯獨聽到那些與荷蘭人關係密切的加爾文異端開始行動，不僅組建了民兵更是參與了平息叛亂的戰鬥之後，阿方索神父眼裡立刻閃出了光芒。他驚喜的問道：“這是真的？”伽利略不解的回答：“當然是真的，有什麼問題嗎？”
阿方索聞言大笑，也不管伽利略，直接起身走到門外呼喚他的僕人。僕人見他喜笑顏開的笑著出來，不解的問：“神父，您這是怎麼了？”
阿方索沒有直接回答，而是正色對僕人說：“你們替我去跑一趟，你去教堂通知信眾，這個禮拜日都要到教堂來，我要宣佈一件事。”
那個僕人問：“什麼事？”
“你拿著我的名帖到順化的巡檢司去一趟，請他們派人到場維持秩序，準備接收武器。”
“讓所有信徒把家裡的武器送到教堂，然後我會聯絡官府接收這批武器，同時向信徒宣佈，天主教是和平的教派，禁止任何人私藏武器，更不許組織、參加任何暴力組織。”
站在他身旁很是惶惑的伽利略對於他這樣的舉動頗為不解，按照南粵軍頒發的律條，所有合法居住並且納稅的居民，都有權力持有武器。並且，許多的教徒更是按照南中法律屬於那種接受過軍事訓練，可以在家中儲存著自己應用的盔甲和兵器的人物，如今這位阿方索卻是要一股腦的將這些兵器一律上繳？這到底是何意？
“教授，我問您，如果此時城中起了大火，公爵大人不在城中。您是在家中和街坊鄰居一道守好自己的家門，防止火頭延燒到您的房子呢，還是到街道上去幫助救火？”
“這個？”伽利略明顯的感覺到阿方索的話裡面暗藏著玄機，但是一時半會卻又猜想不出到底是什麼。（未完待續）
正文 第六百四十五章 南洋治安戰
readx；順化王宮外，坐北朝南是一個巨大的廣場，用三合土夯築的平實如鏡堅硬如鐵，三合土的上面又打了一層厚厚的燒灰與沙子、石子混合攪拌而成的砂漿，更是堅固平整。按照前朝後宮的格局，這裡也是各個衙門、辦事機構的人員出入、停留的場所，除了供近衛旅以及順化城防部隊訓練之外，便是舉行各種慶典、大會之用。
廣場的東西兩側各有一座巨大的四柱三門轅門，在轅門外，矗立著兩個巨大的佈告欄。國公府有什麼新的政令、律條便是經過公事房呈送李守漢審閱、用印、印刷之後，首先在這裡張貼出來，然後在南中日報上全文刊登，並在城內外張貼，用快馬、船隻送往各地公佈。
所以，這裡算是南中官方新聞的釋出平臺，佈告欄下經常聚集了一群一群的人，等著看新聞，回去好在茶館酒樓當中炫耀吹噓。
今天也是不例外，數百人聚集在東轅門外，目不轉睛的盯著佈告欄上那幾張三尺長二尺寬的白麻紙上用碩大的鉛字印刷出來的佈告。不時地有人念出聲來。
“為公示事，河靜、湄南河等處騷亂平定獎懲事。”
“。。。。。。倭國勞工太郎、次郎、五郎等人，盡忠王事，主動出擊，以手中工具保護工場，斬殺逆賊亂