這時，宋貞瑤適時的拿著話筒、淺淺笑著走了過來。同張道林道：“大師，我是省臺的宋貞瑤，聽說這寶劍鄉的桃祖谷的桃木都擁有著幾百年的樹齡了。”
“剛才我問過海東的專家們了，他們確切的給了答案。簡直是擁有幾百年的樹齡了。並且，一顆顆桃木虯蓬纏結，很有氣勢。”張道林一臉莊重，講道。
“這就對了。”宋貞瑤甜甜的笑道。
“這話什麼意思，宋姑娘，老納有些不明白？”這時，站一旁的牛離大師居然插話問道。
“三位大師，聽說這具男性乾屍出自清初年間。
到現在也有幾百年的時間了。
而這具乾屍會儲存得如此完整，跟海東市寶劍鄉桃祖谷特殊的地理環境，氣候是分不開的。
不過，我剛才聽專家們講，乾屍能儲存得如此完整，主要原因是這桃祖谷的桃木因為一些特殊原因，形成了固有的桃樹之氣。
這麼多桃木之根糾纏在一起，特殊的氣使得男性屍體儲存了下來。
專家們講的話可有根據？”宋貞瑤一臉莊重，問道。
“桃木自己就是帶有靈性之物，在咱們華夏用處可是大著呢。最簡單的這個來講吧，宋姑娘應該不陌生吧？”張道林笑著，隨手拿出了一把雕工精緻的桃木劍來。
“桃木劍，我固然知道。好像是大師們都喜歡揮舞著它。再在嘴裡唸叨著天靈靈地靈靈之類的咒語，聽說能辟邪除災，降鬼等。”宋貞瑤淡淡說道。
“我知道宋姑娘肯定想講神棍們喜歡用是吧？”張道林自嘲般講道。
“不是，我很尊重咱們華夏這種特殊的文化。聽說正式的名稱應該就咱們所講的堪輿之術，以及易經八卦之類的工具了。”宋貞瑤微微搖了搖頭，講道。
“呵呵呵”牛離和鍾根再位大師突然哈哈大笑開了。
“我講錯了嗎？”宋貞瑤一臉迷hu，問道。
“宋姑娘，你講得很對。你面前的這位張道林大師就是咱們華夏堪輿界的泰斗了。”牛離大師笑道。
“我知道張大師的大名，以前在背後還稱大師為“神棍王，。”
這時，一旁的蘭闃竹突然插嘴笑道，轉爾又講道“張大師，我是省報記者蘭闃竹，對不起了。那個稱號，只是不懂事時的戲言罷了。”
“神棍王，有趣有趣！”張大師喃喃自唸了一句後，笑了，看了蘭闃竹一眼，講道“蘭姑娘，你講得也有事理。剛才省電視臺的宋姑娘講神棍最喜歡舞弄桃木劍。
而我張道林，是神棍中的神棍，對桃木劍之類用桃木製成的辟邪之物特另外鍾愛。
其實，堪輿術即相地術，俗稱“風水術”是佔相陽宅（生人住宅）和陰宅（死者墓葬）的地形、環境、結構、坐向以測斷吉凶休咎的方術。
晉代時的郭璞撰的葬書：經雲：“氣乘風則散，界水則止。，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之“風水，。風水之法，
得水為上，藏風次之。
後世術家兼作“堪輿，的代稱，指相宅、相墓之法。古人講的也其實不是全無事理，山11地貌皆有靈性。
而這桃木所製作之物更是植物靈性的代表。固然，咱們講的堪輿之術跟迷信有著素質上的區別……
這具乾屍，跟這桃祖谷的桃木肯定有關係了。既然稱之為桃祖谷，而這裡的桃木樹又特另外粗大，古老，應該這谷就是桃木縣桃木的起源之地了。桃木的靈性結合特殊的地形和氣候，成績了乾屍的幾百年不腐…�
張道林是口沫橫飛的揄揚著桃木縣的桃木的優良，自然是在完成對葉凡同志的表演許諾了。而先前跟葉凡鬥氣的宋貞瑤居然也十分的賣力
網友上傳章節 第一千七百三十八章 猖狂到何種地步
葉老大在心裡直汗顏的同時也喊著！“懂事的妹子啊！
至於這桃祖谷，還不是葉老大放置王龍東這個縣長搞的名頭罷了。
目的固然是為了桃木縣的桃木成長作鋪墊罷了。
“大師，既然咱們海東市桃木縣的桃木如此的有靈性。哪能否相請三位大師在這桃木的起源地舉行祭桃祖活動。一來超度乾屍亡hun，二來為咱們海東的桃木正名。咱們桃木縣的桃木mng塵已久，是該讓它重見天日的一天了。”葉凡見差不多了，上前呵呵笑著邀請道。
張道林和牛離以及鍾根三位大師都頷首應諾了。固然，牛離跟鍾根都是張道林拉來的“託，罷了。晚上，葉凡在海東酒樓晏請了張大師以及省臺一行