疑都算不上，徐浩東只能將這種直覺小心地藏起來。沈連文是老實人、好乾部，不應受到無端的懷疑，這也是起碼的政治規矩。
不過，徐浩東也有權力關注陳輝與孔正豪和沈連文的聯絡和來往，因為這裡也有一條政治規矩。陳輝只是海州市委秘書長兼市委辦公室主任，沒有工作需要直接與孔正豪和沈連文交集，如果三人走得太近，私下來往密切，就有搞小圈子之嫌，徐浩東當然有權力予以關注。
也許孔正豪也沒有說實話，或者是隱瞞了部分事實。徐浩東推斷，陳輝攜曾蘭來一趟雲嶺，肯定要去姑姑陳卉家。除此之外，陳輝在雲嶺還有三個熟人：徐浩東、孔正豪和沈連文，他既然拜訪了徐浩東和沈連文，就沒有理由漏掉孔正豪，可孔正豪並沒有主動提及。
徐浩東可以理解孔正豪和沈連文，因為政治就象硬幣的狀態。硬幣的正常狀態是很難豎著，只能平放，平放時就會產生這樣一種狀況，一面在明一面在暗，非此即彼，明暗兩面同時存在。政治也是這樣，有明面就有暗面，你可以限制暗面，但永遠不可能消滅暗面。
這是徐浩東首創的硬幣理論，用硬幣解釋政治。硬幣除了平放，當然也可以斜放，比方說處於衣兜裡時，需要一定的環境配合。特殊情況下，硬幣還可以豎起來，這正符合政治的非正常狀態，比如現在的**現象。
中國是靠人情維繫的社會，幾千年如此，根深蒂固。孔正豪和沈連文既是黨員幹部，也是普通公民，他們也有人情，也有私生活，他們只需注意自己的身份並守住底線即可。
正是這天下午，午休時間剛過，紀委書記沈騰打來電話報告，海州市委副書記兼海州市紀委書記許從良來到了雲嶺市。
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