家思想哪個更深邃，老子和孔子哪個更偉大，這個已經爭執了幾千年了。雖然有孔子自己承認‘老子天下第一’，但是後人也認為作為顯學的儒學比道家的思想更積極，應用更廣。這一點，作為哲學意義存在的道家思想由於其深奧和消極，的確比不上儒學的應用。”
“但是從第一次世界大戰之後，西方人已經發現他們的思想已經不能適應世界的變化，所以道德經成為了西方人的精神食糧。我在德國，荷蘭，比利時，瑞士都住過，那裡的人們把道德經作為跟聖經相提並論的思想鉅著，研究其深邃的意義。所以，我們可以這樣理解，儒學作為應用學術，屬於是入門級，而道家思想卻是大師級哲學主義思想。”
長鬚飄飄的賈南風搖了搖頭笑道：“恕我不能苟同，我從來也不否認道家思想的深邃，但是正因為其複雜，所以不同的人可以賦予其不同的含義，不論從實際應用，還是日常生活，包括思想啟發方面，我並不認為道家思想就比儒學更加先進。今天我們來找周先生溝通，也不是想要來爭論那種學科更加偉大，而是想要跟周先生一起尋找一條更好促進東方思想在世界範圍內推廣的途徑。不論是儒還是道，都是我們東方文化最精粹的思想源泉。”
周南點了點頭說道：“我也是早就有這方面的打算，只是還沒有考慮好如何運作。”
郭德懷看著周南笑道：“三教會作為孔教的有效補充，我們已經決定將四書五經包括道經翻譯成各種文字出版……”
周南笑道：“這的確是一個方法，但是我不看好西方人會認可我們的學術，特別是入學在如今這個科學技術蓬勃發展的年代，的確已經落後了。”
郭德懷點了點頭說道：“所以我們希望周先生能跟蔡老他們溝通一下，要是能夠把孔教列為南華的國教，對於孔教的推廣，應該是很有用的。”
周南楞了一下，隨即呵呵笑了起來，對他們的提議也有了一些芥蒂。他搖了搖頭說道：“如果孔教是一種有積極促進作用的學術，我不會拒絕。但是目前的儒學已經落後於整個時代了，如果你們還看不到這一點，還想把這樣一種落後的學術利用國家政策來推廣，我只能說太不合時宜了。”
這句話說的有些不太客氣，幾位客人的臉色都有些不太好看。
周南則彷彿看不見，繼續說道：“南華是個以華人為主體的國家，宗教信仰自由。儒學是顯學，是應用學科，並不是思想學科，哲學學科。可以這麼說，儒學的思想性還不夠。因為儒學的向心力，也充滿了一種排斥力，這樣一門學科，如果你們要國家全力扶持，我是會堅決反對的。”
“難道道家就可以嗎？”年輕一點的柯雪松質問道。
周南笑道：“道家的哲學思想的確可以，我現在就可以給你們念出西方無數的政治家，思想家，詩人，文學家們對道家思想的推崇，可是儒學呢？但是你們放心，我不會利用國家政策來推廣道家學術。一個國家的宗教，思想的自由性，我們還是要尊重的。”
這個時候，埃廷尼來到了院子裡，踏著草坪來到了周南的身邊。低聲說道：“約納斯，林之光先生派來迎接你的車已經到了。”
周南點了點頭，還沒有說話，就聽見郭德懷問道：“周先生，我個人認為，道家和儒學是可以並存的，你認為呢？”
周南笑道：“的確是這樣的，我也認為道家和儒學之間沒有矛盾，甚至還有一些共通之處。但是，不論是道家，還是佛教，甚至基督教，只有這些宗教信仰在對一個國家的發展有利的時候，才能推廣。相反，如果只是為了一家之言，一家之發展，就讓國家來扶持，這是一種自私自利的行為。”
他笑著點了點頭說道：“我想我已經明白周先生的意思了。宗教自由，思想自由，南華絕對不會偏向任何一派。各派想要發展，就要各憑本事，是這樣嗎？”
“是！”
年紀最大的賈南風站起身來說道：“今天叨擾了周先生，道不同不相為謀，我們告辭！”
周南臉帶微笑也站起身來，說道：“賈先生，你這句話的道是什麼道呢？道家思想雖然不顯於人前，但是卻沉澱在我們所有人的思想裡呢！你認為呢？今天很高興認識大家，不過俗務繁忙，請恕我失禮了。我真誠歡迎大家有時間可以到瑞士做客，屆時我們抽出幾天的時間，好好來討論一下這方面的問題。”
送走了他們，周南也只能暗地裡嘆了口氣。思想統一之難度，遠甚於一個國家啊！
第九十七章 南華大學
臨時議會的會議還在