始說”以前除了太慈所統治的地區之外還是一個概念。那麼這個時候，人們才在實際中真切地認識到它的重要性。“君子配五德”和“君子養五德”不再是抽象的概念，而是變成了一種治國的方針。
這其中，世家大族為了自己的生存進行了積極地思考，雖然最後妥協，開始向青州學習，並且覺得痛苦，但是在潛移默化中，華夏大地的大江南北、黃河兩岸興起了改革之風。不戰而勝，實現了自己經濟政治體制改革的夢想，這正是太史慈最希望看到的事情。
不過太史慈也知道，這僅僅是曇花一現，若是自己兵敗身死，那麼現在這些新生事物就會隨著自己的消失而煙消雲散，這種局面太史慈豈能容忍？
正是因為有了這樣的大形勢，所以太史慈所倡導的科舉制度進行的順風順水。當然，太史慈不會把這種成績放在自己的身上，他認為這完全是管寧的功勞。
沒有管寧，新“五德終始說”就不會被創立、傳播和應用。
而實際上。也的確如此，管寧在後世史學家地筆墨下，成為了中國古代最有名的政治議論和實踐家，“效古變法，兵不血刃，天下悠悠之口莫不讚頌，上至公卿，下到黎民均可惠利，雖古之聖賢不及也。孔丘、墨翟、韓非、管仲、呂相之流地下有知，豈有不愧乎？。。。。。。”當然，這是後話，今日之管寧完全料不到。
在於吉刺殺事件的風波漸漸淡去之後。長安之會也漸漸告一段落。
太史慈等人當然是心滿意足，以為大多數目的已經達到。
不過，也有一些事情令太史慈感到詭異。比如說孫策派來的使者實在是太安靜了，完全不像周瑜這種膽大妄為的人的風格。
也許自己沒有發現吧。到了今天。太史慈實在不敢小看任何人。
曹操的事情和龍女的事情自己都是無意中注意到的，尤其是曹操的事情，若不是自己對歷史很瞭解，只怕死都不知道怎麼死的。
丁斐、來燕兒、王圖、王則、于吉、尹氏，這些人居然都是曹操對付自己的手段，這份隨風潛入夜、漫不經心的殺人手段實在是厲害。不過太史慈也很得意。在於吉這件事情上，自己算得贏了曹操一局。
在刺殺案件發生不久之後，馬騰就受到了越來越多人地懷疑，戲志才等人倒沒有表現出對馬騰的敵意，畢竟那樣會被人看出曹操和于吉的關係。不過王子服等人就是氣急敗壞了，畢竟於吉對他們也很有幫助，是和太史慈爭奪名望地主要法寶，現在，于吉聲望大跌。自然令王子服等人不滿，於是在朝堂之上，三天一大吵，五天一小吵，弄得是不亦樂乎。
太史慈當然樂的看笑話。戲志才也巴不得太吏慈誤以為于吉乃是王子服的人；這樣可以分散太史慈地注意力。
馬騰也自惱火；這明明在為別人背黑鍋；但是卻無處說理去；不管怎麼說；自己惹人懷疑的地方太多；不說和于吉結下的莫名其妙的仇怨；那個神秘的用槍高手自己還是符合的；自己地兒子馬超本身就是絕頂高手。太史慈卻更高興，因為這無疑在很大程度上減小了馬騰劉備張魯集團和長安王子服集團合作的可能性。即使兩者為了對付自己勉強合作，那也會因為彼此猜忌而無法真正合作。
更何況兩者之間，還有一個賈詡這個假意忠於漢獻帝，實際卻是自己的心腹的心腹大患在，對自己就更有利了。最頭痛的是漢獻帝，原本這一次召諸侯使者進長安是為了聯手諸侯，牽制對付太史慈，誰知道太史慈還沒怎麼樣，這些諸侯自己先面和心不和起來了。自然鬱悶，尤其是于吉的事情，令他相當生氣，可是卻無處發洩。
隨著時間的推移，各地使者終於完成了自己在長安明裡暗裡各方面的任務，開始向漢獻帝辭行。為此，漢獻帝在宮廷之中舉辦了大型的告別晚宴。
太史慈這等長安城內首屈一指地人哪能不出席呢？
在這個春寒料峭的晚上，太史慈和管寧等浩浩蕩蕩開往皇宮。
甫一到場，太史慈一行人使吸引了全場的視線。太史慈那乃是天下間最有權勢的人，又是學術領袖和戰爭天才，他的出現立時鎮住了全場，很多大人物在太史慈出現的瞬間變得微不足道。
那些已經準備投向青州的達官貴人們馬上蜂擁而至，圍上了太史慈，向太史慈打招呼。
太史慈一一含笑回答。不過也有很多人的眼中射出了憤恨的眼光。不過這無所謂，所謂“不招人忌事庸才”。那些有機會到場的貴婦人，則趁自己的丈夫不在身邊或低聲詛咒所謂機會狠狠地盯著太史磁看。管寧則是當世大儒，