第98部分(1 / 4)

何沐恩一問就不停,道:“那麼家眷婦孺怎麼辦?”

“殖民嘛,完整的家庭單位是當然需要的,但是您也知道,滿人旗人當~權時間久了,老婆孩子不止一個,我們理論上允許離~婚脫籍,從而減少不必要的不人道~人員損失。比方說,一個貝勒的側室可能要求離~婚,那麼我們會把她和她的十二歲以下子女的戶籍,從罪民戶籍中脫離出來,獨~立成戶,自食其力。”

何沐恩哂笑道:“這些吃了兩百年鐵桿莊稼的,又是婦孺,怎麼能自食其力?你們情安局的手段,想必能把滿北~京~城旗人家裡連點閃光的都颳走,沒了積蓄,讓他們如何活?”

蘇小~美奇怪地看了何沐恩一眼,道:“在下原本只以為,皇室三兄弟裡,只有陛下有著過剩的悲天憫人情節,想不到二殿下也有。”

何沐恩不屑的道:“我只是說說事實,到時候我肯定什麼都不會管。”

蘇小~美淡定地嗯了一聲,道:“總之,鑑於滿清能糟蹋事情,禍~害同~胞的能力,我們採取必要手段是一定的,這個陛下已經默許了。陛下的意思是,不能抹除掉滿族這個民~族,但是留下的,必須是有點良心德行的,渣滓們掃乾淨就是了。”

“留下又能留下多少,而且留下的恐怕會是所謂的滿奸吧。”

蘇小~美一本正經的道:“殿下,滿奸也是滿人。而且改朝換代之後,被放逐的才是滿奸,能正常生活的,才是優秀滿人。”

何沐恩抿了抿嘴唇,沒有說話,他覺得,這麼一搞下去,真的把滿人給通通透透洗滌了一遍。滿族裡精通文學道~德、佛~學哲理的大家不在少數,這也是正史里民國時期出現那麼多滿族文化大家的原因,他們有著良好的家庭條件和家教,自然更容易在文化上取得更高的成就。把那些禍~害人的、不學無術的給剔除掉,最可能的就是出現一個文藝性超強的民~族,而文藝性強就代~表實事性差,變相地有利於維持統~治。

“好一個徹徹底底的民~族淨化政~策啊,這是從根本上改變一個民~族,讓一個統~治著民~族,變成一個搞文藝的附庸民~族啊!”何沐恩心道,同時也在心裡盤算,這套手段,到底有多少手筆是出自他那個看似人畜無害的皇兄之手。

蘇小~美拍了拍腦袋,道:“對了,親王殿下,我這裡還有一份名單,這一份是您需要在戰後加以安撫的人,大多是對國~家社~稷有用的,或者是有一定影響力的人物。把他們爭取過來,有利於北方輿~論導向。”

何沐恩點點頭,道:“這世上絕不缺什麼洪承疇、寧完我之徒,身負大才,也得有個用武之地,不傻的那些,自然明白該怎麼選擇。”

這回蘇小~美抓~住了他的痛腳,道:“殿下,比喻不當。”

何沐恩擺了擺手,並不辯駁,對身旁的韋紹光道:“紹光,迅速去傳令吧,找這位蘇小~美先生派遣一些辦事員,讓他們帶著你們做事。”

韋紹光深明,渤泥親王的這句“做事”到底是什麼意思。

今夜的北~京,必會如血一般瑰麗。

第一百六十一章 叔文的家人

顧太清心中驚恐萬分,只是摟著懷中的小兒子和小女兒,她的二女兒牽著她,也是珠淚縱橫。反而,嫡福晉赫舍芮氏一副波瀾不驚的樣子,手中拈著一串紫檀佛珠,慢條斯理地在唸佛。

顧太清是叔文的生~母,也就是何沐然的丈~母娘。她本是乾隆朝著名的大學士鄂爾泰的後代,但是鄂爾泰與張廷玉互相傾軋,最終因胡中藻詩獄而家道中落。顧太清早年流落各地,半生飄零,後嫁給了奕繪為側室,為脫~去鄂家罪人之名,家人給她冒姓榮府侍衛顧氏。

顧太清是晚晴著名的女詞人,與納蘭性德並稱。其夫婿奕繪也是喜好詩文,兩人詩書同好,婚姻倒是美滿。顧太清乃是側室,卻深得寵愛,生的子嗣比正室赫舍芮氏反而要多。1838年奕繪去世後,在家中地位驟然變化,再加上思念亡夫,留下了不少哀婉的閨怨詩詞。

“姐姐,就這般將我們幾個婦孺軟~禁,究竟卻是為何?”顧太清梨花帶雨,已是將近五十歲的女人了,卻仍舊帶著一股子書香韻味的魅力。

赫舍芮氏相比顧太清,卻是典型的人老珠黃了,她將佛珠垂在膝上,道:“不必哭了,若是他們想將我們怎麼樣,早就動手了,軟~禁我們必有緣故,不必慌張了。”

顧太清點了點頭,安靜了一會兒,卻又哭哭啼啼起來,她道:“我可憐的叔文,不知現在在什麼地方受苦,你那苦命的姐姐孟

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