晏鶴年恩准晏松年做鴨。 還別說，老四做的鴨子羹，配菜隨時令，滋味變化無窮、實屬一流。 其他的菜，揚州九絲湯、軟兜長魚、清蒸獅子頭，都由晏鶴年主廚，誠意十足。 以家鄉味道拉近主客關係，沒有什麼事不能好好談。 晏鶴年和李春芳都是揚州人、狀元郎，都曾在茅山學道。 嘖……都是男主配置。 有嘉靖這樣的修仙皇帝，就有狀元中的道士，道士中的狀元。 李春芳以前對晏鶴年的道術不在意，卜卦算命解夢是讀書人通用技能。 但這次張三丰傳經事件，讓他重新認識這個道友。 飯畢品茗消食，李春芳感慨：“好多年沒吃過如此正宗的獅子頭，軟嫩如豆腐，碗裡不見一滴油，鮮美不膩。晏家名士菜，比隔壁的御廚還強一些。” 晏鶴年被誇得高興，興致勃勃分享他的揚州獅子頭獨門秘方。 對於做菜的人來說，食客認可自己的廚藝，就是一種享受。 李春芳讓隨從記下，又笑道：“我一聽張真人傳經的細節，就知是晏道友的手段。藍道行是山東人，擅長扶乩，其他方面可不如我們茅山派。” 有晏鶴年這樣的同門，挺令人驕傲。 今後就是異父異母師兄弟。 晏鶴年謙虛：“在下只是略懂……陛下誇藍道行不鳴則已一鳴驚人。” 李春芳說：“你怕被人稱道士翰林嗎？人家還說我是青詞尚書。要說隨人說，道術也是真本事。” 晏鶴年點頭稱是。 閒談之中，李春芳提到一個至交好友，名叫吳承恩，字汝忠。 老吳在寫志怪小說，經常和他書信來往探討道法。 《西遊記》的故事，早就在民間流傳，吳承恩在寫一個新的版本。 “我看過汝忠兄的《西遊記》初稿，可謂‘佛皮道骨儒魂’，書中的菩提祖師‘說一會道，講一會禪，三家配合本如然’，三教合一的想法，甚合我心。”李春芳侃侃而談。 他不僅是道士，還是王陽明的弟子。 儒道兼修，就差體驗一下剃光頭做和尚的快樂。 晏鶴年不僅是狀元中的道士，還跟鷺峰禪寺的明徹和尚是莫逆之交，佛道儒三家兼修。 兩人有共同話題，聊得很投入。 晏珣在一旁旁安安靜靜地陪客，時不時附和一兩句，聽到“吳承恩”的名字精神一振。 他可以不知道裕王的名字，不能不知道吳承恩。 《西遊記》曾經支配他的童年。 他對這本奇書有很多困惑，想親自問一問作者…… 真假美猴王事件之後，取經的是悟空還是六耳獼猴？ 紅孩兒有三昧真火，羅剎女有芭蕉扇，他們跟太上老君有什麼不可說的關係？ …… 最後，還想請吳承恩給猴哥一個官配。 晏珣自己是單身狗，卻看不得猴哥孤獨一生。 徐渭靜悄悄，降低自己的存在感。 見李春芳沒有為難他的意思，他悄悄鬆了一口氣，又覺得自己格格不入。 在座的都是狀元、探花，自己連鄉試都沒過。 難道說，中狀元得先做道士，再去鄉試會試？ 噫！ 今後請叫我“青藤道士”！ 李春芳故意晾著徐渭，架子擺夠了，才轉頭看過來…… “當初胡汝貞上兩篇《進白鹿表》，陛下非常喜歡。聽人說，這兩篇文章都是你所作。我誠心聘你為幕僚，你不肯來，是不是看不上本官？” 言下之意，他聘徐渭為幕僚，是給自己代筆。 李春芳的語氣挺不客氣，看樣子真的被傷到臉面。 若非看在晏道友的份上，此事沒完！ 徐渭：……呵呵。 他做胡宗憲的幕僚，乾的是擒海盜、抗倭寇這般大事，進京給人代筆寫青詞？ 殺雞焉用牛刀？ 好在，徐渭已經想好充分合理的理由。 他誠懇地說：“不敢欺瞞李尚書，我這次隨晏翰林進京，是想學習晏家獨門備考技巧。我要參加明年的鄉試！” 屢戰屢敗、屢敗屢戰。 歸有光要參加嘉靖四十四年的會試，徐渭備考嘉靖四十三年的鄉試。 來啊！一起卷啊！ 天大地大，科舉最大。 李尚書再霸道，也不能阻擋一個讀書人科舉。 李春芳微微一怔，詫異地問：“你已是名揚海內的大才子，還要考鄉試？你……已經考過很多次。” 徐渭嘆道：“我本來已經放棄舉業，可是聽到芝仙的事例，就覺得不應半途而廢。也許在小晏郎的鞭策下，我也能金榜題名！” 李春芳這下真的無話可說。 一箇中狀元的人勸別人放棄科舉，相當於自己過了河就拆橋，讓後來者無路可走。 “既然如此，本官聽你的好訊息。”李春芳微笑，又看向晏珣：“晏郎有什麼特殊備考技巧？我也很好奇啊！” 翰林院傳說，晏珣會搭建四處漏風的考棚，將人關進去模擬考； 甚至有人說，晏珣是個狠人，頭懸梁錐刺股、聞雞起舞臥薪嚐膽，都是字面上的意思。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！