剛殺了一些禁軍軍官皇帝就派監軍來了，就算沒有監軍，苗魁的親從官也不會完全聽命於自己。
但廂役就不一樣了，在大宋朝臣眼中他們就是一群苦役，就算能打勝仗那也是會打仗的苦役，遠遠比不上禁軍，至少聽起來是這樣的。
讓一位會打仗、能打仗的駙馬帶著一群可以打仗的苦役為朝廷效命，怎麼琢磨也比讓一位會打仗的駙馬帶著訓練有素的禁軍要安全的多。不能說他們會完全大撒把，肯定也不會太過關注。
可是廂役能訓練成禁軍或者接近禁軍的戰鬥力嗎？洪濤覺得肯定不能。
他們從選材那一刻起就遠遠低於禁軍的標準，不能說全部是老弱病殘，也比一群農夫強不了太多。基礎差是天生的絕症，後天如何努力也難以反超。
但洪濤並不需要太身強力壯的軍隊，冷兵器對拼不是自己的優勢，就算可以控制禁軍，和那些精通冷兵器戰術的將領比起來自己也是個棒槌。
用火器作戰就不同了，聽命令、守紀律比身體重要。在這方面廂役比禁軍有優勢，因為他們沒那麼傲氣，每天能吃飽飯少幹些苦活就會覺得很高興，隔三差五再有點酒肉那簡直就是天堂。要是能把軍俸按期發下來並提高一些，他們就能認你當乾爹。
現在洪濤就要利用實戰來提高廂役的紀律性，適應戰場環境、練習膽量也是紀律性的一方面。
什麼時候他們能直面敵人的鋼刀利箭沒有命令不會擅自逃跑，什麼時候自己就可以帶著他們橫掃北方大草原了。
“末將遵命，這些賊配軍遇到大人是三生修來的福氣。”這次蔣大郎完全聽明白了，帥司大人這是要把廂役當成禁軍用。
能不能成功不知道，但有一樣他能肯定，這些廂役時來運轉了。只要能守住這座城，他們的待遇馬上就會提高，高到一個他們都不敢想的地步。
同樣是當兵吃糧，而且一當就是一輩子，廂役的待遇非常低，僅僅就是個餓不死。而且他們的死亡率並不比禁軍低，禁軍是碰上大戰才有傷亡，他們則是每天每時都有傷亡。
在沒有施工機械的古代，任何大工程都是用人命堆起來的，而這些工程通常都是由廂役來做，比如馬尾城的修築。
如果換成別的將領，這千把人估計能剩多一半就不錯。累死、病死、工傷、凍傷時刻都會要了他們的命，而得病幾乎就等同於死亡了。
要不忍飢挨餓外加受凍中悲慘的死去，或者吃飽喝足後在兩軍對壘時光榮的戰死。在這兩者中選擇的話，蔣大郎想都不會想，必須是後者，想來那些廂役中的大部分人也會一樣。
況且跟著帥司大人打仗好像也沒那麼危險，又不是天天打，大部分時間還是在享福，這筆賬誰都算得過來。能不能不死？古人真沒這麼矯情，他們認命，能在註定的命運中稍稍好受一些就是最高追求。
一直到夕陽西下夏人也沒有撤退的跡象，反倒是在對面山坡上弄出了很大排場，又吹號又敲鼓的，像是在慶祝什麼。
但城裡的蕃人士兵說了，那不是在慶祝，而是在給死去的族人招魂，讓他們的靈魂能昇天。
為啥會這麼大排場，還一波又一波的折騰，並不是故意的，而是族群太多，信仰的神還不太一樣，只能各搞各的。
“大人，夏人要拼命了。族中的僧人正在驅魔，通常這之後就是不死不休。”
既然蕃人士兵懂這玩意，洪濤乾脆就把蔣大郎的望遠鏡借給他用，讓他繼續觀察對方的動向。也確實有了收獲，晚飯還沒吃完蕃人士兵就從角樓上跑下來，帶回一個不算太好的訊息。
“命這玩意是最軟弱的，有刀用刀、沒刀用木棍，最終沒轍的人才會選擇拼命。夏人黔驢技窮了，他們的命本官收下。走，上去看看。”
拼命，這個詞兒洪濤真不太感冒。在大海上每次遇到敵人都有拼命的，但誰先拼命誰就輸了。
這個詞的隱喻就是無能，啥辦法都沒有又打不過對方時才會選擇拿命拼。可惜在真正的實力面前，任何氣勢、勇氣、大無畏都脆弱的很，輕輕一敲就碎一地。
這次夏人並沒有真拿腦袋和箭矢比硬度，他們還是想了辦法的，也很有效。啥玩意呢？盾牌，不是一般的盾牌，而是一尺多厚的巨大盾車。
什麼招魂、驅魔都是夏人的詭計，他們利用這大半天的時間，偷偷用木料造出來很多厚門板。人藏在後面推著門板前進，以躲避那種噴著火、冒著煙的巨箭攻擊。
而且他們要夜戰了，每塊門板上都插著火把，排成了十