“非也、非也，你若不樂意，拿本官舉例也成。假如本官和八嘎一起跳下鐘樓，誰先落地？”洪濤很嚴肅的擺了擺手，這不是取笑蕭兀納。
“怕是要一起摔死吧？”蔣二郎也不知道洪濤到底要說什麼，以他的理解能力，誰先誰後反正都是死，還分什麼前後呢。
“大人會飛昇，怕是摔不死！”蕭兀納覺得洪濤這種人不會自己把自己摔死，所以必須有後手。
啥呢？很可能是某種法術或者奇怪的器具，比如在析津府用過的熱氣球，再比如那種叫做飛機的木頭大鳥，確實能飛好久。
“……”八嘎更乾脆，搖了搖頭，表示自己給不出答案。
“實際上不管是蕭大人和八嘎，還是本王和八嘎，都是同時落地。你們想過沒有，蕭大人比八嘎重，而本王比八嘎官職高的多，那老天爺為啥要讓我們一起落地呢？難道說上天就從來沒考慮過本王的官職？若是換成皇帝和八嘎，你們猜老天爺會不會因為皇帝高貴，而讓他慢一點落地呢？”
一個很普通的物理實驗愣是讓洪濤詮釋成了哲學問題，要是伽利略活著，他該如何想呢？反正蔣二郎、蕭兀納和八嘎都是一臉的迷茫，根本沒聽明白。
“答案還是一同落地，老天爺根本就沒規定過誰天生高貴，誰天生低賤。我和八嘎確實有明顯的地位不同，但這不是因為我比八嘎天生高貴，只是後天對社會的貢獻不同。”
“我貢獻的多、得到的也多，有權有錢有勢，八嘎的刀法再好，也頂不上一臺織布機對社會貢獻大，所以他得到的就少。”
“誰付出的多誰收穫多，這本來是天經地義的真理，可別忘了，一個國家裡不光需要我這樣的人，還得有更多普通人，全是光說不練的口販子，發明多少也沒人實現、沒人使用，全都得餓死。”
“所以做為國家的管理者，就必須制定出一套管理辦法，既能滿足我的意願，又得照顧大部分普通人的利益，這個國家也就算管理好了……”
“沒聽懂是吧？沒聽懂就對了。咱們來打個比方，這事兒就比較好理解了。這些年各地的合作社沒少和地主打架，按說合作社種合作社的地、地主種地主的地，誰也不礙著誰，甚至種的東西都不一樣，怎麼會打起來呢？”
“原因就是我剛才說的，貢獻多的人想無限獲得利益，獲得不到咋辦？那就只能從普通人手裡搶。地主僱傭佃農，總是讓佃農處於吃不飽又餓不死的狀態，這樣就能把佃農一家人死死的綁在自己的土地上，一代人、二代人、世世代代都離不開。”
“這種狀態對國家沒什麼好處，窮人太多，甚至連鯨油都買不起，就無法發展經濟。合作社就是把窮人團結到一起從富人手裡搶利益的組織。不是說要把地主的利益全搶走，那樣更不合理，人家的財富也是靠本事掙來的，憑啥全搶走呢？”
“如何平衡一個社會中的財富分配，就是管理國家的核心問題。既要允許地主掙大錢、又得保護窮人別太窮，讓兩邊達到都可以忍受的默契是一門大學問，即便我也遠遠沒學會，慢慢摸索吧。”
如何管理國家，這個題目可太大了，洪濤要是會就不用這麼一次一次的試驗了。也正是因為做了這麼多次試驗，才有點心得體會。
蔣二郎他們在這方面還是牙牙學語的嬰兒，有了這些經驗，就不用再去自行摸索，能少走很多彎路，哪怕不全對也是收穫。
不過洪濤沒全說實話，他講的這些並不打算全用到大宋身上。規則這個玩意吧，不是憑空制定出來的，必須根據現有條件因地制宜。有些規則放在大宋就能用，放到濟州島怕是就不合適，反之亦然。
這些話現在還不能和蔣二郎講，說了之後會讓他們覺得你在騙人，好東西為啥自己不用先拿給別人？等他們真的成為國家的管理者一段時間之後，不用講也就明白了。
“咣咣咣……咣咣咣……”長篇大論剛白話完，三位學生還沒來得及提問，船上的警鐘突然敲響了。
“八嘎，找個東西扶好站穩，張開嘴，馬上就要山崩地裂了！”
聽到警鐘，洪濤沒有端著望遠鏡四處找敵人，而是伸手抓住了船舷上的繩索，還讓八嘎也跟著學。再看蔣二郎和蕭兀納，比洪濤動作還快，早就抓好了。
“轟……”八嘎完全照做了，可依舊被突然橫向移動的船體閃了個踉蹌，要不是身上帶著功夫，比普通人下盤穩，就得被晃倒。
整艘船就像撞上了暗礁，發生了強烈的震動，船體向右傾斜，到處都是木料摩擦時的吱吱嘎嘎響動，很有