吳丹青和塗山子瀠不再談論詩詞，兩人剛開始看起來兩人皆沉默不語，但蕭華卻知道，兩人都在拼命心語。
“這……這菩薩太厲害了~”
吳丹青心中說道，“我什麼話都沒說，她……她好似什麼都知道,我究竟要不要把過往的一切都說給菩薩聽？問題是，朕是天庭青帝，過往怎麼能讓佛國菩薩知道？”
塗山子瀠也對蕭華敬佩的五體投地，心中低呼道：“我的天啊，果不愧是大慈大悲觀世音菩薩，我……我怎麼想的,她居然都清楚，我是想把來龍去脈說出來的，可……可我不敢說啊，我豈不是跟這個逃避的、懶惰的書生一模一樣啊！”
……
吳丹青和塗山子瀠就這般，時不時的心語，而且多有涉及蕭華和九夏，待得後來，兩人甚至低聲傳音唯恐讓蕭華知道。
“嘿嘿~”
蕭華心裡樂開了花，暗道，“別說傳音了，就是你們心裡想得什麼，貧僧都能聽到，你們且自己商議什麼因果吧，貧僧的目的就是讓你們魂不守舍，趁著你們不注意，把你們送到佛國邊緣，然後再找藉口出去,舉手投足把你們擊殺！”
“哎喲~”
正想將，蕭華再次覺察到了金身佛光變化,還有法力的提升，於是他心中冷笑了，“魔尊弒，你趕緊加油，或許不必到得第一重梵宇，貧僧就有殺吳丹青的實力了。”
想著，蕭華將一些菩提葉暗自拿在手中，佛識略加探察，不覺是心中苦笑了，這些菩提葉是他讓絡繹商盟弟子找尋的，是關於佛國佛法和修煉的。
蕭華本打算在龍域大局已定之後，再尋這些修煉之法，甚至他也做了到達佛國之後，重新修煉的打算，可偏偏的，吳丹青搶先進入佛國，打亂了蕭華的準備，他也匆忙來到佛國，甚至一猛子直接扎到了雷音寺的洗蓮池，所以蕭華根本沒來得及讓絡繹商盟弟子去尋這些東西。
如今再看菩提葉,蕭華不覺是口中苦澀了。
佛國佛主和菩薩修煉的都是九轉金身,就是信仰之力,跟修煉體系跟龍域、天庭和魔澤截然不同，單從功法上看，就是水滴石穿的專注，絕對沒有什麼獨闢蹊徑之說，所以蕭華想要在佛國依靠佛法襲殺吳丹青，怕是真要修煉一輩子才行。
慶幸的是，佛國講求的是信仰之力，說到信仰之力，蕭華若說七界第二，怕是沒幾個敢說七界第一，所以蕭華一入佛國立即就有了八品蓮臺和大慈大悲觀世音菩薩世尊的金身。
只不過蕭華的信仰之力大多桎梏於空間，大慈大悲觀世音菩薩世尊的金身也如同被禁錮，蕭華空有無與倫比的世尊光明，卻無縛雞之力，用金玉其外敗絮其中，或者花架子等等來形容，一點兒都不為過！
甚至，此時再看關於佛國的修煉，蕭華忽然感覺自己除了偷巧竊了觀世音菩薩的佛果，這觀世音菩薩的金身好似跟自己無干，自己對於佛國的修煉……真真是個門外漢了。
佛國的法則比較獨特，叫做覺，也叫心覺，蓋因為覺是由心而生，因心而感。
但是，佛國的心覺，並非每個人都能感知，也絕非每個人感知相同。
不能感知到心覺的，只能開智，以智為根修煉，只有感知到了心覺，修煉得了佛果，才會感知到不同的覺。
羅漢感知到的覺是本覺，菩薩感知到的覺是慧覺，佛主感知到的覺是圓覺。
最讓蕭華無語的是，佛國的修煉跟凡界佛宗一樣，一旦佛果固定，就再不可能變化，這也是佛國所說的宿命吧。
也就是說，從凡界開天門到得佛國，在凡界是菩薩佛果，到得佛國也是菩薩，感知到的就是慧覺，以後憑藉信仰之力的修煉也是慧覺。
其實在洗蓮池中凝結的金身，也叫本相，亦或者報相，是佛國心覺根據佛果凝結而成的。
一般來說，這本相僅僅是個輪廓，有的可能就是一個圓弧。
如蕭華是正常從洗蓮池出來，他可能就是一個線條，而後他要根據九轉金身的工夫，感知慧覺匯聚本相金身，待得本相金身圓滿，就是本我與本相完全的融合，有法隨口出的大神通了，再次九轉。
哪裡會是蕭華這般乍入佛國，就是本相金身滿級，根本不消修煉啊！
可談到本我與本相金身的融合，蕭華本我是道仙天王，怎麼可能跟佛國的本相金身完美融合？
更別說一個是男，一個是女！
“貧僧明白了~”
看著菩提葉，蕭華心中若有所思了，暗道，“渲弘論法講述成神之道時，說得明白