是基礎的軍事單位。
詢政院能做的，只是商議法度，而商議完法度之後的事，就不是現有的農正之類的官吏可以完成的了。
新的種植技術，新的田畝制度，新的稅收制度，種種這些，都需要有相對應的文化知識才能完成。
因而在講清楚道理之後，每個連都要推選出一個大家信得過的、聰明伶俐一些的年輕人跟隨墨家去沛邑脫產學習一段時間。
墨家如今有錢，脫產學些的衣食倒是可以提供，但是他們的土地尚且需要別家人戶幫著種植。
墨家承諾會調派人手，幫助商丘民眾在制定法度和新的田畝制度後，開井田、通阡陌，劃分土地。
一整套的事，需要耗費很多的精力，墨家的人手不足，這已經成為一個很嚴重的制約墨家發展下去的大問題。
只是，人不是莊稼，可以一年一茬收穫。
想要學會基礎的文字、九數之類，少說也要三五年時間。
幾年後這些各連的人返回後，將會成為基層的連長里長之類的職務。
除了這些年輕人之外，宣義部還希望每裡抽出一名兒童跟隨墨家去沛縣學字，回來後將要教授其餘孩童學習文字，然後由各家共同提供此人的食宿。
此時如果能夠學習文字，就是一種奢侈，非是士出身，很難有學習文字的機會。
而原本的各種鳥篆，學習起來又極為複雜麻煩，因而導致識字的人極少。
墨家如今有冶鐵技術在手，資金可謂源源不斷，提供數百兒童的食宿並不是問題，這是一件將來壟斷知識的大事，墨家眾人極為重視。
商丘的民眾也極為重視，說都知道這樣的好事若是能輪到自己孩子，簡直就是天上掉餅。
至於說離家太遠，數年不能見之類，對於兒童動輒夭折，全家每天吃葵菜粟米的庶民而言，並沒有這麼多矯情。
一時間為了公平，也就只能選擇抽籤的方式，畢竟太多的兒童墨家就算能供養得起，也沒有那麼多的老師來教授這一切。
為了提高女性的地位，這一次抽籤不分男童女童。
一里五十戶內的百姓，符合條件的孩童全部集中起來，由他們自己抽籤，抽中的就可以跟隨去學習。
一時間除了商議詢政院庶民院的第一次會議之外，抽選兒童前往沛邑學習的事，就成為了商丘的第一大事。
民眾們自然不會去關心宋公弔唁死去之士的事，反正也與他們無關。
街巷之間，民眾們不是在討論即將到來的變革，就是在討論誰家的孩童抽中了可以前往沛縣的名額。
抽中之家一個個喜形於色，沒有抽中的也只能暗罵幾聲：這些抽中的孩童回來是要教授文字的，但是回來的時候，只怕已是五六年過去，不可能再教授此時一般大的同伴了，也就意味著那些人家的孩子只怕也沒有學習文字的機會了。
名單已經定下，鄰里之間也就沒有了之前的不安。
正如子反當年講給楚共王的故事一樣：一隻兔子在街上跑，數百人都會去追，然而當這個兔子屬於一個人的時候，那麼其餘人就不會去追了。
抽籤不是最好的選擇，但卻是所有人都能接受的選擇，負責這件事的適也沒有時間在這個商丘考察哪個孩童更為聰慧。
重新恢復了平靜關係的鄰里，便開始討論詢政院會議之後的種種。
“聽說詢政院會議定下法度之後，咱們就要去外面砍伐木材，準備製作墨車，前往沛縣運糧了。”
“是的，昨日遇到適，他是這樣說的。除了運糧，還要抽調一些人去平整道路。他說這是為咱們自己忙的，也不是為君子貴族王公，這是有道理的話啊。”
“到時候，那些被選中的孩子，都要坐在墨車上，一路送到沛縣。我聽說是這樣的。”
一群人討論著，便幻想出一幅場景。
渾黃的道路上，數千人推著墨車，上面坐著一些孩童，有男有女。人們攜帶著簡單的乾糧食物，前往沛縣運輸糧食，回來的時候那些坐著孩童的地方，換成了一個個的裝滿希望之種的大竹筐……
這是一幅很美的場景，因為充滿了希望，而不是逃荒的絕望。適與墨家眾人，也曾幻想過，絕不會讓墨車成為民眾逃荒的標配工具。
在民眾們討論著希望的時候，貴族與宋公則對這件前所未有之事充滿了不安和恐懼。