琊以北的城牆，並且大肆擴充南都莒城。
莒城原本是項子牛的封地，項子牛、公孫會之亂已經徹底平息，項子牛身死，齊國五都城之一的莒城落入了田和之手，嚴重威脅著越國琅琊的安危。
胡非子在琅琊展示了墨家的一些守城器械和火藥武器，當年朱勾時候越國就有招攬墨子之心，雙方沒翻臉之前也算是“熟人”，越王翳擔心的就是滕國復國這件事是墨家和齊國合謀的。
寺區到了齊國後，象徵性地拜見了一下齊侯，便去拜訪田氏一族，席間想要問問這件事，可田氏卻語焉不詳，顧左右而言他，還用了一箇舊事提醒越國，讓越國的使者很是尷尬。
正常的使節接待，奏什麼樂，用《詩經》中的哪一首歌，這都是有據可查的，可越王使者到了齊國後，田氏招待之前，先讓一士唱了首《雨無正》。
《雨無正》這歌不能隨便唱，喪氣滿滿，是一首勸誡歌。
然後田和就吟唱者那句“胡不相畏，不畏於天”數聲，感嘆道：“胡不相畏，不畏於天？禮以順天，天之道也，反天則難免矣啊！”
寺區不知怎麼接話，田和又道：“昔年懿公時，伐曹而迫曹朝覲，理由就是曹國違反了禮，所以要受到懲罰，甚至可以被滅國。”
“季文子曾感慨說，君子之不虐幼賤，畏於天也。在周頌曰：‘畏天之威，於時保之。’不畏於天，將何能保？以亂取國，奉禮以守，猶懼不終，多行無禮，弗能在矣！”
“君可知曉懿公的事吧？”
寺區臉色頓變，萬萬沒想到田和用了這個典故，而且在宴席上用了這個典故，心中既怒又大為不安。
越國當年滅滕國，正是用的和齊懿公征伐曹國一樣的理由，質問滕國“汝何故無禮？”
越國這幾年的亂事，正和當年齊桓公死後那幾年的齊國相似：兄弟相殘，弒父上位。
而最後田和問寺區是否知道姜齊懿公的下場，則完全就是表明了齊國的態度。
當年齊桓公被餓死，五個兒子相爭，懿公撿了個漏，一共做了四年齊侯。
對外唯一的一次戰爭，就是討伐曹國，然後還被魯國人以“不畏於天”的理由給“詛咒”了，就像是一個預言一樣說“齊侯恐不免”，就是說齊侯這麼做違背了天帝，將來怕是要有殺身之禍啊。
果不其然。
雖說貴族們的生活亂成一團，弒父殺爹睡媳這樣的事層出不窮，可齊懿公的死因卻能夠在這些令人噁心的貴族生活中脫穎而出。
齊懿公當年做公子的時候，和一大夫結怨，後來做了國君的第一件事，就把扒開結怨大夫的墳，把屍體砍斷了腳洩憤……然後很神奇的讓斷腳者的兒子做自己的貼身警衛。
他又好人妻，隱忍了三十年才爬到國君之位，歲數大了知道婦人的好，於是睡了一個叫閻職的妻子。
這種事在貴族圈子裡也屬正常，當年陳靈公和儀行父一起睡夏姬，還互相開玩笑說夏姬的兒子像對方肯定是對方的種，其樂融融。既然閻職有獻妻之功，也讓閻職做了自己警衛。
兩個警衛，一個是爹被他鞭屍斷腿的，一個是被他睡了妻子的，他也算御人有術，居然活了四年。
結果第四年的時候，幾個人去泡溫泉的時候，斷足之子和奪妻之人兩個人開玩笑急眼了，斷足之子就罵閻職說我就和你鬧著玩你急什麼眼？你妻子被人睡了也沒見你急眼。閻職就回罵道我不過是妻子被睡了，你爹的墳被人扒了你也沒急眼啊……
兩個人越說越來氣，於是乎把懿公給殺了。
這正順應了季孫子那句“不畏於天，將何能保？以亂取國，奉禮以守，猶懼不終，多行無禮，弗能在矣”的彷彿詛咒一樣的預言。
田和這番話其實已經說的很清楚了，越國朱勾是弒父上位的，又用無禮與越的理由滅了滕國，現在還想著報復？早點準備後事吧！
寺區鬧了個無趣，雖然田氏拒絕承認滕國復國和齊國有關，可這態度也表明田氏對於滕國復國的支援。
齊國是大國，越國和晉結盟，趁著田氏內亂的時機才擊敗了齊國，可現在局勢不同，田氏又知曉了墨家的守城之術的厲害。
胡非子也曾遊說告知若以墨家的手段守備莒城，齊國再無建陽巨陵之辱，他和田氏祖上同宗，本就是齊國田氏一族的親戚，很容易就能見到田氏家主。
幾年前的辱，辱的是姓姜的齊侯。而現在若是能奪回建陽巨陵，榮耀的是田氏。
外部的局勢變了，內部的局面也變