弩上用動物筋腱做的弦和盔甲上的皮革等都統統煮了吃了，戰士們一個個死去，但要塞仍然沒有陷落，倖存者寧死不降，漢軍大旗高高飄揚。匈奴人也精疲力竭了，使出招降一招，許諾讓耿恭當他們的白屋王，給他找美女當老婆。耿恭說：好啊，叫你們的使者來。匈奴使者來了，耿恭把他抓到城頭，一刀殺了，然後用火烤其肉。匈奴人見了，跪倒在地，一片哭聲。一千年之後，嶽武穆寫下慷慨激昂的《滿江紅》：“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，其典故即出於此。
耿恭此舉，斷掉了匈奴人最後一個幻想，他們瘋狂地攻城，想殺光這些漢人。城裡活著的人越來越少，但他們仍在堅持，殺掉每一個靠近的敵人。然而即便如此堅持也不可能擊退匈奴，最後的希望就只能寄託在此前派遣到敦煌尋求援軍的部下範羌身上。
就在耿恭在西域激戰的時候，萬里之外的漢都洛陽，皇帝與大臣，也在進行一場激烈的辯論：要不要派救兵？
那個時候，通訊極其不便，反對派救兵的一幫人說，咱們接到訊息的時候，他們已被匈奴重重圍困，等到咱們援兵趕到的時候，他們估計早已屍骨無存了。反對派以司空第五倫為首，“司空”為重臣。此時另一高官司徒鮑昱站出來，竭力請求派援兵，他面對皇帝和文武百官，說出了在歷史上有名的一段話，至今讀起來，仍蕩氣迴腸：
“今使人於危難之地，急而棄之，外則縱蠻夷之暴，內則傷死難之臣。此際若不救之，匈奴如復犯塞為寇，陛下將何以使將？”
這是華夏古人版的“不拋棄、不放棄”——咱們大漢，做人做事要厚道，將士遠征，危難之際，不管他們了，對外是縱容了殘暴的蠻夷，對內是傷了那些忠臣良將的心。現在要是不救他們，以後匈奴再捲土重來，誰還為大漢效命？所以，一定要拯救自己的英雄！
漢章帝年少登基，身上是滿滿的血性，聞言下令發兵救援！公元七十五年冬天，張掖、酒泉、敦煌三郡以及鄯善國軍隊共計七千人出發。援軍中，就有耿恭部將範羌在內。
公元七十六年正月，七千人的援軍趕到柳中城，大敗匈奴與車師聯軍，“斬首三千八百級，獲生口三千餘人，駝、驢、馬、牛、羊三萬七千頭。北虜驚走，車師復降”。雖然柳中城守將陳忠此前已經在艱苦卓絕的守城中戰死了，但救援關寵一部的戰役已大獲全勝。要不要救天山以北的耿恭，大家又吵起來了。反對的意見稱：柳中城距離耿恭部還有數百里路，而且中間橫亙著天山，又是大雪封山季節，救援成本太大，再說，耿恭被圍困這麼長時間了，說不定早就全軍覆沒了……大夥兒還是撤吧。但範羌站出來，堅決說不！
幾個將領都不願意繼續往北走了，見範羌這態度，便分了二千士兵給他。史書沒有記載範羌率這兩千勇士翻越天山的艱難，只記載他們在疏勒城勝利會師的一幕，“開門，共相持涕泣”，這幫經歷了煉獄般的戰爭的倖存者，九死一生，堪稱鐵打的漢子，此刻也不禁流下英雄淚來。
疏勒城的守軍，能夠踏上回家路的，終餘二十六人。他們與援軍一起南返，但是回家的路同樣充滿殺機，有滿懷仇恨的追兵，有大雪肆虐的天險，他們且戰且退，不斷有人倒下。三月進入玉門關只剩一十三人，“衣屨穿決，形容枯槁”。
但他們是偉大的勝利者。
史載，當時駐守玉門關的中郎將鄭眾，見到這十三名勇士歸來，感動不已，親自為他們沐浴更衣，並給皇帝上疏為十三勇士請功：
“恭以單兵守孤城，當匈奴數萬之眾，連月逾年，心力困盡，鑿山為井，煮弩為糧，出於萬死，無一生之望。前後殺傷醜虜數百千計，卒全忠勇，不為大漢恥，恭之節義，古今未有。宜蒙顯爵，以厲將帥。”
不為大漢恥！
今日讀來，依舊令人動容。
耿恭的生平已經因為年代久遠讓人無法詳細瞭解，但管中窺豹，這一群孤軍轉戰數千裡，擊敗數十倍敵人的軍人所表現出來的寧折不彎的氣節、百折不撓的堅韌，都令人悚然動容。他們都是值得大家敬仰的角色。今天充當門房和衛兵的範羌，更是這一段傳奇故事中的一位主要人物，是值得蘇老大用高山仰止的態度來結交的軍人。
最高的敬意，就是用‘平等相待’的態度來和對方交往！
暮光子爵亮出上尉軍銜，站在侯爵府的門口一捶胸口：“霜城轄下青石城影豹軍團上尉暮光.橙語前來拜會霜城都護！”
小門開啟，一個穿著一身白板皮甲的npc走出，正是範羌，衣甲陳舊整潔，面色如