的對過去的回憶和他自認為唯一擁有的人事物的一種無限熱愛。
但遺憾的是，這種愛被狄飛驚親手埋葬了，而且更加可悲的是，他自己還不知道是自己埋葬的。
從紅袖添香公會領地離開後狄飛驚的心情就差到了極點，在小蝶訴說那些關於計劃關於委託的正事時，狄飛驚可以聽得出小蝶那種平靜的敘事語氣中所包含的問責的心情，這種心情唯有狄飛驚才聽得出來，甚至於是隻有狄飛驚才能感受得到。
可惜的是，小蝶沒有給予狄飛驚任何想要轉移話題的機會，從頭到尾他們從一件正事說到了另一件正事，直到所有的正事都說完後，狄飛驚就可以離開了。
“飛飛，你是不是喜歡小蝶呀？”
當雪兒問出這個問題的時候，狄飛驚的心中也驀然一怔，他此時也在捫心自問，自己究竟怎麼了，是不是真的愛上了這位紅袖添香公會的會長，是否正因為當初他對於自己親手促成的青陽和小蝶的結局而感到不滿所萌生出來的一種矯枉過正的不平衡呢？
可是此時狄飛驚分明很清楚，他從來沒有過這樣的想法，也唯有當雪兒當時問他想要找個什麼樣的遊戲老婆的時候，狄飛驚才突然間會想起小蝶的身影來，而他之所以會想起小蝶，分明也是因為小蝶是他在豪俠中認識的為數不多的妹子，僅此而已。
狄飛驚沒有回答的默然表情彷彿已經給予了雪兒一個答案，只不過這個答案對她而言，並不是不可接受的，但同樣的，也是雪兒絕不會去選擇放棄的。
“如果你不說話的話，那我就當你是預設咯？”
雪兒又追問了一句，而這句話的語氣終於是將狄飛驚給喚醒了，自己到底在想什麼，即便真的對小蝶有那麼感情，也不該當著雪兒的面表現出來呀。
狄飛驚尷尬的一笑，但這一笑中卻仍舊能夠讓雪兒品嚐出那種連同兩人都能夠察覺到的悵然若失的味道出來。第一天的崆峒山團戰已經結束了，按照二哥制定的比賽規則，紅藍雙方的任意參戰選手都可以團戰進行到任何時候暫停PK，擇日再戰。
但團戰雖然結束了，可玩家們樂此不疲的爭論卻並未停止，應該說僅僅是第一天的戰鬥就已經讓玩家們挖掘出了無窮無盡的話題，可能這些話題在部分玩家看來根本就沒什麼值得去討論的，但是對於喜歡武俠同時又喜歡網遊的另一群玩家來說，足夠他們討論幾天幾夜，甚至是幾個月到幾年樂此不疲的了。
武俠就是中國人的文化，儘管到了今天這個文化圈子早已受到來自歐洲的魔幻、美國的科幻、日本的動漫的強烈衝擊，但實際上也只是包容而已，以至於逐漸的演變成了今天只屬於中國人的仙俠、玄幻等等分類。
武俠的熱度在中國從來就不曾變過，僅僅是一個太極文化就不是任何外來文化勢力可以摧毀的了的，儘管今天不少有心人都在批判武俠，批判中國武術，但即便是能打的“東哥”在絕大多數人的眼中也只是跳樑小醜罷了，憑他一個人的力量覆滅不了中國武術，更摧毀不了武俠文化。
中國人從古至今早已將太極文化發揚光大了，可以說在任何一個需要打交道的場合都會運用太極文化，太極文化並非道家文化，道家文化講究的是看待事物的規律、現象和本質，這是一種大而玄妙的東西，估計沒幾個人能夠掌握，而中國人的太極文化更像是一種生活態度。
比如說太極拳裡的推手，中國人無論是做事還是交友都像是在打太極，當然這種方式有利有弊，好處在於飽滿圓潤，不容易得罪人，大家心平氣和的擺事實講道理，但弊處也同樣如此，不得罪人同樣又想要把事情做好，天下哪有這樣的好事，所以推手推到最後總是會推不下去了，於是就轉入到了太極拳的第二式，引手。
金庸小說中的太極拳是一種後發制人的絕招，能夠把敵人打出的內勁不經意之間化解掉，雖然現實中沒那麼神乎其神，但原理卻是相通的。
引手和推手是一個連貫的動作，就好像格鬥遊戲裡伸出拳頭打人之後再收回拳頭的過程，只不過不同的是，按照引手的說法，這個伸回拳頭不是隻抽回自己的拳頭，還要把對手的拳頭也給掰回來才行。
所以，當中國人在做事的時候發現不溫不火的推手進行不下去的時候，往往就會進入到引手的環節，引蛇出洞然後來個甕中捉鱉。
當然你可以說世界上無論哪一國哪個人做事的原理都是相通的，而外國人做同一件事的方式肯定就不是太極文化了，但對於中國人來說，太極文化就是一種中國文化。
湮滅扮演的上官金虹在