第230部分(3 / 4)

小說:驚門 作者:

遠遠超出了破妄大成,自不會有任何問題。

但成天樂所修的法訣卻來歷不明,僅僅得自於石狸像中,難道在破妄大成之時存在偏差?可實際情況又很奇怪,因為兌振華得自成天樂的指點,已玄牝妖丹大成。以成天樂如今的心境,已隱約意識到這套法訣可能更適合妖修,所以兌振華未出偏差,而自己修證完畢卻未能突破。

那麼問題就可能出在兩點,一是兌振華所修證的路徑不同,因為他是突破風邪劫成為大妖之後才遇到成天樂的,以前都是自悟修煉。那麼這套法訣在突破風邪劫之前,根基就存在某種缺陷,到最後才暴露出來,這是一定要搞清楚的。二是法訣尚不完整,後面另有關竅,否則為什麼分為七步而非目前的六步呢?

聽了艾頌揚的分析,成天樂已經確定自己找到答案了,最後一座石狸像中的法訣便是關竅所在,能解決自己遇到的修行障礙。他又一次來到的山塘街,在山塘橋頭找到了山塘狸。這是七座石狸像中最醒目的一座,在石欄外的橋邊是一處供遊人合影的景觀,周圍有一小片青石鋪就的開闊地。

成天樂走下山塘橋在河岸邊與石狸像對視,這次沒有伸手去摸石狸像的腦袋,而是直接運轉了化妄之法。似定非定之中,元神妄境展開就與這山塘橋頭的人煙景象融合一體,破妄之後才能擁有這等定境。心念直入石狸像,那道神念就似自身的法力運轉,宛如妖修攝回玄牝珠,他取得了最後一步法訣。

法訣本身也是神念法力所凝,成天樂本以為攝取這一道神念自然就可大成,結果卻愣住了。因為這第七步法訣根本不是什麼法訣,而是當初留下法訣的那位前輩的一番留言,告訴修習此法訣的傳人如何去尋找他!此神念心印包含的資訊大致如下——

留下法訣者為明代成化年間修士,名叫於道陽。於道陽在虎丘雲巖寺削髮為僧,法號忠肅,雲巖寺在明代為禪宗道場,這位忠肅法師也是一位禪門高士。但在他未出家之前,卻另得一門秘法傳承,出家之後仍在修煉,修為早已突破大成真人之境。

於道陽早年有一位仇家,也是一位修為高超之劍仙,他是為了避禍才隱姓埋名到雲巖寺出家的。但這位劍仙最終還是查到了他的下落,並來到蘇州於衛道觀當了一名道士,待到於道陽正經歷“換骨劫”考驗時,突然發難。

若是平時於道陽自不必怕他,出家相避只是不想起衝突而已,如今正在閉關歷劫並非其對手,只得暫時逃避。他從虎丘沿山塘街逃向閶門,沿途將所修法訣以神念心印留於石狸像中,最後一座石狸像中的訊息則他對傳人的交代。

於道陽受飛劍暗算受了傷,正處於脫胎換骨的關鍵修煉之中,這傷勢恐怕很難治癒,需要尋一絕對安全的所在閉關靜養,更需要值得信賴的人相助。他留在石狸像中的法訣,須從頭開始一步步修證,修完第一步才能取得第二步,直至六步完整,最後才能看到這留言。

於道陽養傷的最佳去處,就是當年他出家前的修行洞府,遠在遼東某地的深山之中。他若能擺脫那位劍仙的追殺,離開蘇州後就要去那個地方,並封閉洞府閉關養傷。修成石狸像中法訣者,當然就算他的傳世弟子了,他還留下了一件信物,是開戶洞府的關鍵。

拿著信物以於道陽所傳的獨門秘法,自然能開啟那座隱秘的洞府。若真有世間弟子來拜見與相助師尊,於道陽將賜於陸吾神侖丹,並另有高深秘訣相授,成全師徒相會之佳話。這留言是神念資訊,還包含了遠在遼東那座洞府的州郡地址以及附近的地形地貌,也包含了那件信物的形狀以及下落。

信物是一枚和田玉佩,它也是一件修行法寶,大約兩寸長、一寸寬,正面雕一支修竹,反而刻雲花圖案,近似水滴形的輪廓,大小恰好能握在手心。於道陽將它扔在了山塘河的盡頭與護城河匯流之處,需要在水下尋找。(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來投推薦票、月票,您的支援,就是我最大的動力。)

395、初長成,輕衫薄情竇開

成天樂終於明白是怎麼回事了!於道陽前輩的留言中提到,他正經歷換骨劫考驗時遭遇仇家暗算,他的仇家是衛道觀中的一名道士。成天樂也是第一次聽聞突破大成真人之後,接下來的考驗叫“真空劫”與“換骨劫”,至於玄妙如何卻未得詳情。

但於道陽前輩的修為既然已迎來換骨劫的考驗,那他所傳的法訣應該沒有問題,只可能是另有關竅沒有點破。因為他要逃回隱秘的洞府閉關療傷,留下一線機緣希望有世間傳人來救助,必然也要留一點後手。

這後手有兩個,一是陸

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