給小樊回了成總的那番話。小樊便再沒有說什麼，根本沒接花二百七十萬把玉佩買回去那茬。但老樊聽說了這件事非常生氣，沒有按老伴的意思把三百萬全給兒子，只是幫小樊付了一百萬的按揭首付。這些都是後話了，家務事也與成總無關。
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成天樂離開蘇州，隨身帶著畫卷、手串與拂塵，當然還有居家旅行必備的另三件“寶物”：手機、錢包與身份證。於道陽當初的洞府，在遼東都指揮使司金州衛三十里堡附近，這是明代的地名，按如今的行政區劃來看，是遼寧省大連市金州區的三十里堡鎮一帶。
在明代，遼東關外白山黑水之地雖設定了州郡衛所，但大部分地方仍是一片荒涼。成天樂很走運，他要查的地名在五百年後仍然保留了下來，就是三十里堡。其實類似的地名在全國各地有很多，自從漢朝開始就規定州縣之間每三十里設一驛，到宋朝又規定每十里設一鋪，大事快馬傳驛、小事鋪吏步行，明清兩朝則繼承了這一制度。明代的金州衛治所以北，沿著官道走出三十里的地方，就是當年的三十里堡，這裡從一個驛站漸漸發展成了市鎮。
成天樂的家鄉就在大連，早就知道有這個地方，所以他先回家待了一個星期。恰好也趕上了國慶長假，就像是放假回來看父母的。有親朋好友再問他的職業，倒不必遮遮掩掩，直接掏出“蘇州園林風景研究會”理事長的名片就可以了，上面沒印他的手機號，聯絡方式是研究會的一個辦公電話。
在父母看來，樂樂絕對是越來越有出息了，也說不清這理事長算哪個級別的領導，反正感覺是不小了，至少看成天樂現在的樣子，那是相當的有派！成天可在家裡待了一個長假，父母就算不想催他，也難免會問到感情生活的狀況。
成天樂這次說了“實話”——他有女朋友了，是個相當出色的姑娘，名叫聞蕭韶。他甚至還拿出了小韶的照片給父母看，這當然是幻術，讓父母自以為看見了照片，但那“照片”裡的姑娘也的的確確就是小韶。
父母滿意得不得了，問他什麼時候能帶小韶回家，如果工作忙的話，他們也可以去蘇州看看嘛。結果成天樂卻說小韶最近出國了，短時間內還見不了面，否則這次就帶回家了。父母則叮囑他有些事情一定要上心、千萬要抓緊云云。
其實在成天樂的妄境中，早就把小韶帶回家見過父母，即使在現實世界中，他也想過有機會請父母來蘇州旅遊，可以見見小韶。小韶雖然無法離開畫卷世界，但成天樂卻有辦法讓現實世界中的人見到她，那就是法寶的一種妙用，將人的元神攝入畫卷世界。
對於普通人來說，分辨不出是現實還是虛幻，宛如行走在真實的蘇州一樣。那麼在畫卷世界裡的蘇州，父母是可以見到小韶的，而且只要做得巧妙，便露不出任何破綻，父母不會知道他們進入的是畫卷世界，而就是真真切切的在蘇州旅遊，並見到了未來的兒媳婦。
這想法雖妙，可如今卻不可能實現，因為小韶已散於畫卷的山水靈韻之中。如果純粹用法術在畫卷世界裡變幻出小韶的樣子，又不是成天樂想做的事情，因為他並不是要用這種手段去欺騙父母，就是想讓他們見見真正的小韶。
他告訴父母小韶出國了，也算是實話，只是這一國的概念恐怕是佛家所說的“中央娑婆世界之國”了。提到了小韶，成天樂對突破大成真人境界助小韶重新凝聚成形、並讓她最終走出畫卷來到現實世界的願望就更為強烈。
國慶黃金週結束後，成天樂坐大巴來到三十里堡，但卻不是一個人來的，同伴總計有三十六人。如今的遼東已是處處人煙，但遠郊的的山野卻仍然偏僻，成天樂根據那位大妖留下的地形以及路徑提示，首先要在山中找到一塊蛤蟆石。蛤蟆石對望的方向，是當地自古傳說的無字天書石。按提示穿過無字天書石，走到接近群山的邊緣便是於道陽的隱秘洞府所在。
402、無字書，歲月意境層層
經過五百多年的開發，尤其是近幾十年的建設，這一帶的地形地貌已有極大的改變。但如今也有一個便利之處，可以上網查詢相關線索，成天樂還真在網上找到了。他國慶長假待在家裡的那幾天，就是在做這些準備。
現代都市有很多人成立了各種活動組織，比如登山協會、冬泳協會等等。成天樂在一家登山協會的公告中，查到了有關“無字天書石”的傳說和“尋找無字天書”的活動公告。
所謂無字天書，是在遠郊的深野群山中，隱藏的一塊神秘的巨石。它一面平整如碑，大約有三層樓高、五六米寬，並不是人工鑿平而是天然形