連著帽子的衣服、後背的揹包，表面都呈斑駁的青白色，與遍地的碎石差不多，在星空下走過荒原，非常難以察覺。訾浩已經飄了出來，以無形靈體的模樣跟在成天樂身邊說道：“師兄，我們幹嘛只在夜間趕路？地勢太險惡了，這樣不可能走快，是不是過於謹慎了？”
成天樂以神行之法快步穿行於寸草不生的碎石之間，看了一眼星空答道：“我這一路也在觀察高原上的鷹，日落之後它們就會返回巢穴，夜裡是不出來的。”
訾浩：“你是在擔心劉漾河那隻鷹嗎？我們已經到了連草都不長的地方，當然也就沒有動物可做鷹的食物。就算是白天，鷹也不會在這一帶活動。”
成天樂：“普通的鷹不會，但修煉成妖、又服用過陸吾神侖丹的鷹可說不定，這裡根本無法遮蔽身形。只要白天它從天空飛過，老遠就能發現我們，如果到了某處絕地發起偷襲，本事再大也受不了，能不暴露行蹤就不暴露行蹤。”
訾浩：“既然是那樣的鷹妖，夜裡也可能飛出來的。”
成天樂：“目力再好也有極限，我收斂神氣在地上無聲行走，夜裡從天上很難看見。如果它從高空飛過，我反而能首先發現它，從地上看星空，可是要清楚得多。”
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多謝！（未完待續。）
544、現靈容，雪峰有神
盛龍在袖中說道：“那劉漾河就算想暗中窺探成總的動靜，他也不可能在這種地方守株待兔吧？”
成天樂搖了搖頭道：“他知道哪裡能採到落雷金，也知道我必定要採取落雷金，所以能想到我會去；就像我也能想到他會去，或者可能已經去過了。我不會派人專門守在喜馬拉雅山等他，他這麼做的可能性也很小，但小心一點總沒錯。白天趕路與夜裡趕路又有什麼區別呢，反正在這種地方行走總是要休息的。”
假如在平原上坐高鐵的話，兩百公里的路用不了一個小時，但是在喜馬拉雅山最高段，幾乎是無人能夠穿越的禁區，就算是成天樂，一夜時間也不過走了四分之一的路程，然後就必須得休息了。在這裡要時刻保持在神氣充沛狀態，不能耗費過巨。
遠方天際露出一線曙光時，成天樂已進入絕壁上一個天然的洞隙中定坐調息，當陽光撒向喜馬拉雅山脈，盛龍蹲在洞口發出驚歎之聲。此地的風景是在別處見不到的，黑夜裡趕路體會的不清晰，日出之後才能看清這片荒原。
他們從拉薩來的路上所見非常蒼涼，景色也極美，但是海拔五千米以下的地帶還是有植被生長的，偶爾能看見牧民人家，以及路邊的寺院、經幡與白塔。天是特別的藍、藍得不帶任何雜色，雲是特別的白、一道道呈飄旗狀，貼地的矮草呈現出遠近不同的色調，而白塔與紅牆點綴出的色彩特別醒目。
可是到了這裡。已沒有了生命的痕跡，只能看見一樣東西——石頭。荒原上寸草不生。大大小小全是石頭，只有一望無際單調的青白色。連苔蘚都看不見。遙望南方就是不知名的群山，山頂上覆蓋著一線終年不化的白雪，再上方就是藍天，視野裡是非常分明的三層色調，別的什麼都沒有。
成天樂凝視靜觀的時候，莫名感受到一種氣息，似極遠又極近無處不在，瀰漫在這天地間，然後他突然發現了什麼。昨天在車上。他看見了遠處的幾座山峰，山壁上的光影折射恍然呈現出人的五官，元神中也有一種被注視感，當時他也叫車上的同伴看了，但大家都沒有同樣的發現，以為是他看錯了。此刻他才真切的感受到——那不是錯覺。
這就是所謂的天地靈息，那些雪峰包括這片高原都是生動的，在不斷的成長與變化中，包含著無形的靈動氣息。你可以認為它們並沒有生命。或者說沒有人那樣的靈智，但它的確生動有靈。當你感受到這一切時，便給這種靈動賦予了擬人化的含義，彷彿能伴隨它一起呼吸、思考。甚至看見它的形象，或者說她的形象。
成天樂突然想到了自己那幅畫，若非如此。姑蘇山水神韻何以成靈？
為何成天樂走過很多名川大山，直至來到這裡。才將這天地靈息感應真切？這裡沒有任何其他的生命，沒有植被與各種動物雜亂的氣息。於是這些山峰本身的生動便毫無遮掩的展現出來。而且此地太開闊雄渾了，那微弱的感應在天地之間瀰漫，顯得異常清晰。更重要的一點，成天樂的修為到了地步。
每一座雪山就是一位女神，這個比喻有真切的含義，演義開來便成了種種神話傳說。沉浸在這天地靈息中，感覺不是